HUYNH ĐOÀN GIÁO DÂN ĐA MINH Cầu nguyện – hiệp thông – học hành – sứ vụ
Trong những giây phút cuối cùng trên Thập Giá, Đức Giêsu không chỉ chịu đau khổ, nhưng còn mặc khải trọn vẹn tình yêu cứu độ qua từng lời nói và cả sự thinh lặng. Từ “Bảy Lời Sau Cùng” được Fulton J. Sheen suy niệm, đến biến cố cạnh sườn bị đâm thâu được Alberto José González Chaves chiêm niệm, tất cả mở ra một mầu nhiệm: Thiên Chúa yêu thương con người đến cùng và không giữ lại điều gì cho mình.
Thứ tự của tình yêu nơi Thập Giá
Theo Đức Tổng Giám mục Fulton Sheen, những lời cuối cùng của Đức Giêsu không phải là những tiếng kêu tuyệt vọng, nhưng là một hành trình của tình yêu.
Lời thứ nhất hướng đến những kẻ làm hại Người: “Lạy Cha, xin tha cho họ.”
Lời thứ hai dành cho người tội lỗi: “Hôm nay, anh sẽ ở với Ta trên thiên đàng.”
Lời thứ ba trao ban cho những người thân yêu: “Này là con của Bà.”
Kẻ thù, tội nhân, và những người thuộc về Chúa – đó chính là thứ tự của tình yêu Thiên Chúa.
Trong khi đám đông chờ đợi những lời nguyền rủa như thường thấy nơi những người bị đóng đinh, thì từ Thập Giá lại vang lên một lời cầu nguyện dịu dàng và đầy lòng thương xót. Không phải tiếng kêu của tuyệt vọng, nhưng là lời tha thứ.
Tiếng kêu của Con Người và Thiên Chúa
Những lời tiếp theo hé mở chiều sâu đau khổ của Đức Kitô.
“Lạy Thiên Chúa của con, sao Ngài bỏ con?” – đó là tiếng kêu của con người cảm thấy bị bỏ rơi.
“Ta khát” – đó không chỉ là cơn khát thể lý, nhưng là cơn khát tình yêu, khát con người.
Ở đây, Thập Giá không chỉ nói về nỗi đau của con người không có Thiên Chúa, mà còn diễn tả nỗi đau của Thiên Chúa khi không được con người đón nhận.
Chính trong giây phút tưởng như tăm tối nhất, Đức Kitô đã mang lấy mọi sự xa cách, mọi khủng hoảng đức tin, mọi sự nguội lạnh của nhân loại để biến chúng thành của lễ cứu độ.
Chiến thắng trong sự hoàn tất
Khi mọi sự đã hoàn tất, Đức Giêsu thốt lên: “Mọi sự đã hoàn tất.”
Đó không phải là lời kết thúc trong thất bại, nhưng là lời ca chiến thắng. Công trình cứu độ đã được hoàn thành.
Tuy nhiên, như Đức Tổng Giám mục Sheen nhắc nhở, công trình ấy nơi Thiên Chúa đã hoàn tất, nhưng nơi con người vẫn còn tiếp diễn. Nguồn ân sủng đã được mở ra từ Thập Giá, nhưng mỗi người vẫn được mời gọi đón nhận và để cho ân sủng ấy biến đổi đời mình.
Sau cùng, Đức Giêsu phó thác: “Lạy Cha, con xin phó linh hồn con trong tay Cha.”
Một hành trình bắt đầu từ Chúa Cha, giờ đây được hoàn tất trong sự trở về với Chúa Cha.
Cạnh sườn bị đâm thâu: cửa ngõ của mầu nhiệm
Sau khi Đức Giêsu đã tắt thở, một người lính lấy giáo đâm vào cạnh sườn Người. Xét theo lý trí con người, đó là một hành động vô nghĩa. Nhưng trong kế hoạch của Thiên Chúa, chính hành động ấy lại trở nên dấu chỉ phong phú nhất.
Từ cạnh sườn Đức Kitô tuôn chảy máu và nước – không phải chỉ là dấu tích của cái chết, nhưng là nguồn mạch của sự sống.
Cạnh sườn bị mở ra không phải là dấu chấm hết, nhưng là một cánh cửa. Đó là nơi con người có thể bước vào, nơi ân sủng không ngừng tuôn trào.
Thánh Gioan nhấn mạnh: người đã thấy thì làm chứng. Bởi vì không phải ai nhìn vào Thập Giá cũng nhận ra mầu nhiệm. Chỉ khi nhìn bằng con mắt đức tin, con người mới thấy rằng nơi thân thể bị đâm thâu ấy là một lời mời gọi.
Một vết thương không khép lại
Từ giây phút ấy, thực tại đã được “mở ra”. Không còn nơi nào hoàn toàn khép kín trước ân sủng. Ngay cả trong những gì tưởng như đã chết, đã vô vọng, vẫn có một lối mở cho Thiên Chúa.
“Người ta sẽ nhìn lên Đấng họ đã đâm thâu” – nhưng không phải như nhìn một cảnh tượng, mà là nhìn với sự hoán cải nội tâm. Khi chiêm ngắm cạnh sườn bị mở ra, con người nhận ra chính mình cũng có liên hệ đến vết thương ấy – trong những khước từ, những trốn tránh và những yếu đuối của mình.
Chính vì thế, Hội Thánh không ngừng trở về với Thập Giá, không ngừng chiêm ngắm vết thương ấy.
Bởi câu hỏi sau cùng không phải là: tại sao Người bị đâm thâu,
nhưng là: tôi có dám bước vào Trái Tim đã mở ra ấy?
https://infovaticana.com/
