Linh hồn khiêm hạ, xem mình xứng đáng phải chịu những thánh giá Chúa quan phòng. Hoặc phó thác mọi sự cho tình Chúa quan phòng mà chấp nhận hoàn cảnh, hay vâng phục ý bề trên. Họ sẽ có được sự bình an trong lòng, vì vâng phục và bình an đi đôi.
Để linh hồn rút chân ra khỏi bậc sống Khô Khan Tội Lỗi, trước tiên linh hồn phải xin ơn khôn ngoan thần khí. Bởi thiếu ơn này linh hồn không có ánh sáng đức tin cho đủ biết chọn lựa đâu là mục đích tối hậu của cuộc sống nơi dương thế.
“Thống hối nội tâm là chuyển hướng triệt để toàn bộ đời sống, hết lòng quay lại, trở về với Thiên Chúa, đoạn tuyệt với tội lỗi, từ bỏ sự dữ, ghê tởm những hành động xấu xa đã làm. Đồng thời thống hối nội tâm cũng bao hàm ước muốn và quyết tâm thay đổi đời sống...
Thế mà Người đã gánh lấy tội lỗi chúng ta, chết phơi thây lơ lững giữa khung trời núi Sọ. Có là gì, có đáng chi phận người như sương khói, như cát bụi mà Người phải trả cho ta giá tình dường ấy.
Chị hằng giữ lấy lời Người nơi trái tim chị và xem như ngọc quý, quý hơn cả bình bạch ngọc kia. Đôi môi từng ngọt lời rủ rê ong bướm giờ câm lặng không thốt ra lời nào, nhưng hành vi và suối lệ đã nói lên tất cả.
Lòng tin có thể biến đổi phận người, ánh sáng lời Người đã cho chị niềm hy vọng lớn lao, chị sẽ được vào Nước Thiên Chúa. Tâm hồn chị như thửa đất hoang đầy gai góc và thật khô cằn, đang được lời Người âm thầm dọn đất và xới lên.
Điều khó khăn thứ nhất cho linh hồn, là linh hồn không đủ sáng suốt để biết mình, biết việc mình sẽ làm như thế nào. Khó có thể phân biệt đâu là tinh thần Phúc Âm, đâu là tinh thần thế tục trong mọi lúc.
Hãy khiêm cung tự nhủ với mình và với Chúa như một hồn thơ vẫn luôn sống “Có Chúa hiểu rõ lòng con, Chúa biết con luôn thật lòng muốn sống cho đẹp lòng Chúa” hay “Thà một Thiên Chúa ngợi khen, còn hơn cả thế gian ca tụng.
Chúa Giê-su vâng phục, Mẹ Maria vâng phục, các thánh vâng phục, còn chúng ta không vâng phục lại vào Nước Trời được ư?
Linh hồn khiêm hạ, xem mình xứng đáng phải chịu những thánh giá Chúa quan phòng. Hoặc phó thác mọi sự cho tình Chúa quan phòng mà chấp nhận hoàn cảnh, hay vâng phục ý bề trên. Họ sẽ có được sự bình an trong lòng, vì vâng phục và bình an đi đôi.
Để linh hồn rút chân ra khỏi bậc sống Khô Khan Tội Lỗi, trước tiên linh hồn phải xin ơn khôn ngoan thần khí. Bởi thiếu ơn này linh hồn không có ánh sáng đức tin cho đủ biết chọn lựa đâu là mục đích tối hậu của cuộc sống nơi dương thế.
Những ai có kinh nghiệm chiến đấu với bản thân mình, hẳn biết chẳng có cuộc chiến nào cam go hơn, khó khăn hơn chiến đấu với chính bản thân mình.
“Thống hối nội tâm là chuyển hướng triệt để toàn bộ đời sống, hết lòng quay lại, trở về với Thiên Chúa, đoạn tuyệt với tội lỗi, từ bỏ sự dữ, ghê tởm những hành động xấu xa đã làm. Đồng thời thống hối nội tâm cũng bao hàm ước muốn và quyết tâm thay đổi đời sống...
Thế mà Người đã gánh lấy tội lỗi chúng ta, chết phơi thây lơ lững giữa khung trời núi Sọ. Có là gì, có đáng chi phận người như sương khói, như cát bụi mà Người phải trả cho ta giá tình dường ấy.
Chị hằng giữ lấy lời Người nơi trái tim chị và xem như ngọc quý, quý hơn cả bình bạch ngọc kia. Đôi môi từng ngọt lời rủ rê ong bướm giờ câm lặng không thốt ra lời nào, nhưng hành vi và suối lệ đã nói lên tất cả.
Lòng tin có thể biến đổi phận người, ánh sáng lời Người đã cho chị niềm hy vọng lớn lao, chị sẽ được vào Nước Thiên Chúa. Tâm hồn chị như thửa đất hoang đầy gai góc và thật khô cằn, đang được lời Người âm thầm dọn đất và xới lên.
Điều khó khăn thứ nhất cho linh hồn, là linh hồn không đủ sáng suốt để biết mình, biết việc mình sẽ làm như thế nào. Khó có thể phân biệt đâu là tinh thần Phúc Âm, đâu là tinh thần thế tục trong mọi lúc.
Hãy khiêm cung tự nhủ với mình và với Chúa như một hồn thơ vẫn luôn sống “Có Chúa hiểu rõ lòng con, Chúa biết con luôn thật lòng muốn sống cho đẹp lòng Chúa” hay “Thà một Thiên Chúa ngợi khen, còn hơn cả thế gian ca tụng. 
HUYNH ĐOÀN GIÁO DÂN ĐA MINH Cầu nguyện – hiệp thông – học hành – sứ vụ