Đức Thánh Cha Lêô XIV trong giờ Kinh Lạy Nữ Vương Thiên Đàng: Sự dữ làm băng hoại lịch sử

Trưa Chúa Nhật, ngày 6 tháng Tư năm 2026 (khoảng 12 giờ, giờ Rôma), trong giờ Kinh Lạy Nữ Vương Thiên Đàng tại Quảng trường Thánh Phêrô, Đức Thánh Cha Lêô XIV nhắc lại giá trị của chứng tá Kitô giáo và sự trung thực trong truyền thông, đồng thời kêu gọi loan báo bằng lời nói và việc làm Mầu nhiệm Phục Sinh của Đức Kitô – Đấng “ban lại tiếng nói cho niềm hy vọng, vốn đang bị bóp nghẹt trong tay những kẻ bạo lực”. Khi kết thúc, ngài cũng gửi lời chúc “Thứ Hai Thiên Thần”, một truyền thống Phục Sinh đặc biệt tại nhiều quốc gia châu Âu. Đồng thời, ngài dừng lại nơi hình ảnh Đức Thánh Cha Phanxicô, đã qua đời ngày 21 tháng Tư năm trước, và nhấn mạnh “chứng tá đức tin và tình yêu cao cả” của ngài.

Benedetta Capelli – Vatican

Chân lý bị che khuất bởi tin giả và dối trá, nhưng vẫn đến với con người cách “sống động và rạng ngời”. Thật vậy, Đức Giêsu chính là “Tin Mừng cần được làm chứng cho thế giới”; một thế giới nơi sự dữ “làm băng hoại lịch sử và gây rối loạn lương tâm”.

Trong giờ Kinh Lạy Nữ Vương Thiên Đàng ngày 6 tháng Tư, trước khoảng 8.000 tín hữu tại Quảng trường Thánh Phêrô, Đức Thánh Cha Lêô XIV nhấn mạnh: “Sứ điệp Phục Sinh cứu chuộc tương lai chúng ta khỏi nấm mồ.”

Ngài nói: “Tôi nghĩ đến các dân tộc đang bị chiến tranh tàn phá, đến các Kitô hữu bị bách hại vì đức tin, đến những trẻ em bị tước mất cơ hội học hành. Loan báo bằng lời nói và việc làm Mầu nhiệm Phục Sinh của Đức Kitô nghĩa là trao lại tiếng nói mới cho niềm hy vọng; nếu không, niềm hy vọng ấy sẽ bị bóp nghẹt trong tay những kẻ bạo lực. Thật vậy, khi được loan truyền trong thế giới, Tin Mừng chiếu soi mọi bóng tối, trong mọi thời đại.”

Ý nghĩa Kinh Lạy Nữ Vương Thiên Đàng

Kinh Lạy Nữ Vương Thiên Đàng là lời kinh kính Đức Maria được Hội Thánh đọc trong Mùa Phục Sinh, thay thế Kinh Truyền Tin. Lời kinh này diễn tả niềm vui của toàn thể Hội Thánh trước biến cố Đức Kitô đã sống lại, đồng thời mời gọi các tín hữu hiệp thông trong niềm hy vọng Phục Sinh – niềm hy vọng mà Đức Thánh Cha nhấn mạnh như câu trả lời trước bóng tối của sự dữ trong thế giới hôm nay.

“Thứ Hai Thiên Thần” – tiếng vọng của Tin Mừng Phục Sinh

Lời chúc “Thứ Hai Thiên Thần” mà Đức Thánh Cha nhắc đến xuất phát từ truyền thống tại một số quốc gia, đặc biệt là Ý, khi ngày thứ Hai sau lễ Phục Sinh được dành để tưởng nhớ vai trò của các thiên thần trong việc loan báo biến cố Phục Sinh.

Trong khi các Tông đồ và các phụ nữ còn bối rối trước ngôi mộ trống, thì chính các thiên thần đã công bố cách rõ ràng: “Người không còn ở đây; Người đã sống lại.”

Vì thế, “Thứ Hai Thiên Thần” không chỉ là một tập tục đạo đức, nhưng còn mang ý nghĩa thần học sâu xa: chính từ lời loan báo ấy mà niềm hy vọng Kitô giáo được khai mở, một niềm hy vọng chiến thắng sự chết và biến đổi toàn bộ lịch sử nhân loại.

Trong suốt 50 ngày Mùa Phục Sinh, Hội Thánh cũng duy trì lời chào đặc trưng: “Đức Kitô đã sống lại!” – và lời đáp: “Người thật đã sống lại!”; như một cách kéo dài niềm vui Phục Sinh trong đời sống đức tin hằng ngày.

Những trình thuật về sự sống và cái chết

Chính Tin Mừng theo thánh Mátthêu hướng dẫn suy tư của Đức Thánh Cha. Ngài nhắc lại rằng trong mùa Phục Sinh này, phụng vụ cử hành “việc toàn thể thụ tạo bước vào thời gian cứu độ: nỗi tuyệt vọng của cái chết – bị xoá bỏ vĩnh viễn, nhân danh Đức Giêsu.”

Ngài dừng lại nơi trình thuật về các phụ nữ đã gặp Đấng Phục Sinh, và câu chuyện các lính canh bị các thượng tế mua chuộc để loan tin rằng thi hài Đức Giêsu đã bị đánh cắp.

Từ cùng một biến cố – ngôi mộ trống – phát sinh hai cách giải thích: một dẫn đến sự sống mới và đời đời, còn cách kia đưa đến cái chết chắc chắn và dứt khoát.

Tin giả và dối trá

Hai cách tường thuật trái ngược sâu xa ấy được Đức Thánh Cha nêu lên như một minh hoạ cho tầm quan trọng của việc truyền đạt chân lý.

Sự đối lập này khiến chúng ta suy nghĩ về giá trị của chứng tá Kitô giáo và sự trung thực trong truyền thông. Thực vậy, việc thuật lại chân lý thường bị che khuất bởi tin giả – tức những lời dối trá, những ám chỉ và cáo buộc vô căn cứ.

Chân lý luôn tiến đến con người

“Tuy nhiên, trước những trở ngại như thế,” Đức Thánh Cha nói, “chân lý không bị che giấu; trái lại, chân lý đến với chúng ta, sống động và rạng ngời, soi sáng cả những bóng tối dày đặc nhất.”

Ngài nhắc lại lời Đức Giêsu: “Đừng sợ! Hãy đi loan báo” – lời ấy vẫn vang vọng cho hôm nay.

Chính Người trở thành Tin Mừng cần được làm chứng cho thế giới: Lễ Phục Sinh của Chúa là lễ Phục Sinh của chúng ta, là lễ Phục Sinh của toàn thể nhân loại. Như Đấng Phục Sinh, hằng sống và hiện diện, Người giải thoát quá khứ khỏi một kết cục huỷ diệt; cũng vậy, sứ điệp Phục Sinh cứu chuộc tương lai chúng ta khỏi nấm mồ.

Ước mong của Đức Thánh Cha là Tin Mừng này có thể chạm đến “những ai đang bị sự dữ áp bức”.

Tưởng nhớ Đức Thánh Cha Phanxicô

Kết thúc giờ Kinh Lạy Nữ Vương Thiên Đàng – lời kinh kính Đức Maria được đọc cho đến lễ trọng Chúa Thánh Thần Hiện Xuống – Đức Thánh Cha Lêô XIV, giữa những tràng pháo tay, đã nhắc đến Đức Thánh Cha Phanxicô, người đã “trao phó sự sống mình cho Chúa” vào ngày 21 tháng Tư năm 2025, thứ Hai trong Tuần Bát Nhật Phục Sinh.

Khi tưởng nhớ chứng tá đức tin và tình yêu cao cả của ngài, Đức Thánh Cha mời gọi mọi người cùng cầu xin Đức Trinh Nữ Maria, Toà Đấng Khôn Ngoan, để chúng ta ngày càng trở nên những người loan báo chân lý cách rạng ngời hơn.