Sứ điệp Phục Sinh của Cha Bề trên Tổng quyền: Bình an vừa là ân ban, vừa là sứ mạng

Sứ điệp Phục Sinh của Cha Bề trên Tổng quyền: Bình an vừa là ân ban, vừa là sứ mạng

Chúa Nhật Phục Sinh
Rôma, ngày 5 tháng 4 năm 2026
Prot. 50/26/160 – Thư gửi toàn Dòng

 

“Bình an cho anh em. Như Cha đã sai Thầy, Thầy cũng sai anh em” (Ga 20,21)

Anh chị em thân mến,

Chúa đã sống lại, Alleluia! Như Thánh Augustinô thành Hippo nhắc nhở: “Chúng ta là dân Phục Sinh, và Alleluia là khúc ca của chúng ta.” Tuy nhiên, lời chào sâu xa nhất của mùa thánh này chính là lời phát xuất từ chính Đấng Phục Sinh: “Bình an cho anh em!”

Mầu nhiệm Vượt Qua – cuộc Thương Khó và sự Phục Sinh của Chúa – tái lập sự hiệp thông giữa chúng ta với Thiên Chúa và với nhau, một sự hiệp thông đã bị tội lỗi làm tổn thương và phân rẽ. Đấng Phục Sinh hiện diện giữa chúng ta và ban tặng hồng ân bình an của Người. Trong Tin Mừng theo thánh Gioan, sứ mạng của Đức Giêsu được mặc khải như việc quy tụ con cái Thiên Chúa đang tản mác nên một (x. Ga 11,52). Trong lời nguyện tư tế thượng phẩm, Người ngước mắt lên cùng Chúa Cha và khẩn cầu: “để tất cả nên một, như Cha ở trong Con và Con ở trong Cha” (Ga 17,21). Thật vậy, Thiên Chúa muốn toàn thể nhân loại sống trong hòa hợp và hiệp nhất. Nhưng chia rẽ, bất hòa, xung đột và chiến tranh đã làm lu mờ ý định thần linh ấy, đồng thời khiến con người xa cách Thiên Chúa và xa cách nhau.

Trong tuần đầu Mùa Chay, chúng tôi đã đến thăm các anh em tại Tu viện Thánh Êtiên và Trường Kinh Thánh và Khảo cổ học Pháp tại Giêrusalem. Thật nghịch lý, chính thành phố mang ý nghĩa là “bình an” này lại thường xuyên bị khắc ghi bởi xung đột, chia rẽ và đau khổ. Theo sự quan phòng của Thiên Chúa, chúng tôi đã có thể trở về Rôma chỉ mười tám giờ trước khi các cuộc oanh kích khởi sự.

Khi trở về với người anh em của chúng ta là Thánh Tôma Aquinô, chúng ta gặp thấy một nhãn quan thần học sâu sắc về bình an, một nhãn quan vang lên với tính khẩn thiết đặc biệt trong thời đại hôm nay. Ngài dạy rằng: theo một nghĩa nào đó, bình an là công trình của công lý, bởi công lý loại bỏ những chướng ngại cản trở bình an; nhưng ở cấp độ sâu xa hơn, bình an là công trình của đức ái, vì chính bản chất của đức ái là kiến tạo sự hiệp nhất (Tổng luận Thần học II–II, q.29, a.3, ad 3).

Khi đức ái – chính tình yêu của Thiên Chúa – bén rễ trong tâm hồn con người, nó làm phát sinh sự hiệp thông đích thực. Nó chữa lành những gì bị chia cắt và phục hồi những gì đã bị tổn thương. Nó giúp chúng ta nhìn nhau không còn như những người xa lạ hay đối thủ, nhưng như anh chị em trong cùng một gia đình Thiên Chúa. Nơi nào đức ái triển nở, ở đó con người không chỉ dừng lại ở việc tránh làm hại nhau, nhưng còn biết chủ động tìm kiếm điều thiện hảo cho nhau. Chính việc ước muốn điều thiện hảo cho tha nhân này là nền tảng đích thực của bình an. Vì thế, Hội Thánh không ngừng mời gọi con cái mình trở về với đức ái, bởi lẽ ở đâu tình yêu chân thật ngự trị, ở đó bình an bắt đầu bén rễ và lớn lên.

Như Đức Thánh Cha Lêô XIV nhắc nhở, có những lúc chúng ta cảm thấy bất lực trước muôn vàn cuộc chiến và chia rẽ đang làm tổn thương thế giới. Tuy nhiên, chúng ta không phải là những người không có câu trả lời: “Trước hết, người tín hữu có thể cất lên lời cầu nguyện. Cầu nguyện là một sức mạnh ‘không vũ khí’, chỉ tìm kiếm thiện ích chung mà không loại trừ ai. Khi cầu nguyện, chúng ta được giải thoát khỏi cái tôi của mình và trở nên có khả năng sống quảng đại và chân thành.” Vì thế, chúng ta hãy kiên trì cầu nguyện cách sốt sắng cho hòa bình thế giới, đặc biệt cho những anh chị em đang chịu thử thách bởi chiến tranh và xung đột, để Chúa an ủi họ trong đau khổ và ban cho họ bình an của Người; đồng thời, để chính chúng ta, khi trở nên những người kiến tạo hòa bình đích thực, xứng đáng được gọi là con cái Thiên Chúa.

Bình an vừa là ân ban được trao tặng, vừa là sứ mạng được ủy thác. Đấng Phục Sinh chào các môn đệ bằng bình an, rồi sai họ lên đường: “Bình an cho anh em. Như Cha đã sai Thầy, Thầy cũng sai anh em.” Trong ngày Phục Sinh đầu tiên ấy, các môn đệ đã trở thành tông đồ; những người theo Chúa nay được sai đi. Cũng vậy, đối với chúng ta: khi đã lãnh nhận bình an của Đức Kitô, chúng ta được sai đi để mang bình an ấy vào giữa lòng thế giới, để loan báo – bằng lời nói và chính đời sống – Tin Mừng Phục Sinh.

Xin cho niềm vui của Đấng Phục Sinh tràn đầy tâm hồn anh chị em. Kính chúc anh chị em một mùa Phục Sinh hồng ân và tràn đầy ân sủng! Bình an cho anh chị em!

Trong tình huynh đệ nơi Thánh phụ Đa Minh,

Cha Gerard Francisco Timoner III, OP
Bề trên Tổng quyền Dòng Đa Minh

https://www.op.org/this-easter-peace-is-both-grace-and-mission/

CHIA SẺ:

Để lại một bình luận

Email của bạn sẽ không được hiển thị công khai. Các trường bắt buộc được đánh dấu *