Báo cáo công bố ngày 10/8 cho biết bạo lực này xuất phát từ khoảng 22 nhóm thánh chiến hoạt động khắp đất nước. Theo ông Emeka Umeagbalasi, Chủ tịch tổ chức Intersociety, mục tiêu được các nhóm này công khai tuyên bố là “xóa sổ Kitô giáo tại Nigeria trong vòng nửa thế kỷ tới” — một tham vọng gây rùng mình, gợi nhớ đến cuộc thánh chiến Fulani thế kỷ 19 từng lập ra Vương quốc Hồi giáo Sokoto. Hiện nay, Quốc vương Sokoto vẫn là lãnh đạo Hồi giáo tối cao của Nigeria, và với nhiều Kitô hữu, lịch sử này vẫn phủ bóng dài.
(ZENIT News / Abuja, 14.08.2025) – Ở trung tâm Tây Phi, các cộng đồng Kitô hữu tại Nigeria đang phải chịu đựng điều mà nhiều nhà quan sát mô tả là “một cuộc diệt chủng diễn ra chậm rãi.”
Báo cáo mới của Tổ chức Xã hội Dân sự và Pháp quyền Quốc tế (Intersociety) cho thấy bức tranh đẫm máu không ngừng: chỉ trong 220 ngày đầu năm 2025, ít nhất 7.087 Kitô hữu bị sát hại, tức trung bình 32 người mỗi ngày. Gần 8.000 người khác bị bắt cóc, tất cả đều bị nhắm mục tiêu chỉ vì niềm tin tôn giáo của họ.
Bạo lực này được cho là do khoảng 22 nhóm thánh chiến cắm rễ khắp đất nước. Mục tiêu công khai, theo ông Umeagbalasi, là “xóa bỏ hoàn toàn Kitô giáo tại Nigeria trong vòng 50 năm tới.”
Từ năm 2009 đến nay, dữ liệu cho thấy khoảng 185.000 người Nigeria đã thiệt mạng trong các vụ bạo lực liên quan đến tôn giáo — phần lớn là Kitô hữu, nhưng cũng có hàng chục nghìn người Hồi giáo bị các phần tử cực đoan coi là “tự do” và trở thành nạn nhân.
Hậu quả thật khủng khiếp: 19.100 nhà thờ bị phá hủy, hơn 1.100 cộng đồng Kitô hữu bị buộc di dời, và hàng chục nghìn km² đất nông nghiệp bị chiếm đoạt. Các linh mục, mục sư cũng không thoát: hơn 600 người bị bắt cóc, nhiều người bị sát hại.
Bang Benue ở miền trung là nơi chịu ảnh hưởng nặng nề nhất, với những vụ thảm sát làm hàng trăm người chết chỉ trong một vụ. Các nhân chứng kể lại cảnh những kẻ tấn công mang theo dao rựa, đốt làng, để lại chỉ còn tro tàn và tang tóc.
Cha Moses Aondover, một linh mục Công giáo ở Makurdi, nói: “Họ là những kẻ man rợ. Đây không chỉ là con số thống kê, đây là những mạng người bị phí hoài.”
Các nhà phê bình cho rằng chính quyền Nigeria đã thất bại — thậm chí có thể dính líu. Ông Franc Utoo, cựu cố vấn chính phủ, cáo buộc một số thành phần trong quân đội và giới chính trị, nhiều người có gốc Fulani, coi đây là cơ hội chiến lược để thay đổi bản đồ tôn giáo của đất nước.
Khủng hoảng này cũng trở thành điểm nóng ngoại giao. Dưới thời Tổng thống Donald Trump, Hoa Kỳ từng đưa Nigeria vào danh sách “Các quốc gia cần quan tâm đặc biệt” vì vi phạm nghiêm trọng tự do tôn giáo — một quyết định bị chính quyền Joe Biden hủy bỏ năm 2021, dù bạo lực vẫn tiếp diễn. Các tổ chức nhân quyền gọi đó là “đòn giáng nghiêm trọng”, vì làm mất đi đòn bẩy gây áp lực buộc chính quyền Abuja bảo vệ người dân.
Báo cáo của Intersociety kêu gọi Washington khôi phục danh sách này và gắn viện trợ Mỹ với những tiến triển rõ rệt trong việc bảo vệ các nhóm tôn giáo thiểu số. Chiến dịch tranh cử của ông Trump đã lên tiếng mạnh mẽ phản đối các vụ giết chóc, coi tự do tôn giáo vừa là bổn phận đạo đức vừa là nền tảng của chính sách đối ngoại.
Trong khi đó, các tổ chức vận động tôn giáo kêu gọi hành động khẩn cấp do châu Phi dẫn đầu: công lý cho các nạn nhân, tái thiết các cộng đồng bị tàn phá, và triển khai lực lượng an ninh đủ khả năng bảo vệ những ngôi làng dễ bị tấn công.
Bà Henrietta Blyth, Giám đốc Open Doors UK & Ireland, nói: “Thế giới đã quá lâu làm ngơ trước cuộc thảm sát Kitô hữu.”
Với các Kitô hữu Nigeria, cuộc chiến này giờ đây mang tính sinh tồn. Như một câu tục ngữ địa phương cảnh báo: “Khi nhà của hàng xóm đang cháy, hãy dội nước lên mái nhà mình — vì ngày mai, lửa có thể cháy tới cửa nhà bạn.”
https://zenit.org/2025/08/14/islam-kills-32-people-are-murdered-every-day-in-nigeria-just-for-being-christians-according-to-new-research/
CHIA SẺ / SHARES: