Đức Tân Giáo hoàng Lêô XIV : Thánh lễ đầu tiên cùng với các Hồng y cử tri tại Nhà nguyện Sistina

Đức Tân Giáo hoàng Lêô XIV: “Chúng ta được mời gọi làm chứng cho niềm tin vui mừng vào Đức Kitô”
Sáng ngày 9 tháng 5 năm 2025, sau khi được tuyển chọn là Giáo hoàng thứ 267 của Hội Thánh, Đức Tân Giáo Hoàng Lêô XIV đã dâng Thánh lễ đầu tiên cùng với các Hồng y cử tri tại Nhà nguyện Sistina – nơi vừa diễn ra Mật nghị, và mời gọi toàn thể Giáo Hội cùng làm chứng cho niềm tin vui mừng vào Đức Kitô, Đấng Cứu Độ. Ngài cảnh báo rằng: khi đức tin bị đánh mất, thì cuộc sống cũng trở nên vô nghĩa.
Bài viết của Deborah Castellano Lubov

“Chúng ta được mời gọi làm chứng cho niềm tin vui mừng vào Đức Kitô, Đấng Cứu Độ…”

Đó là lời kêu gọi đầy cảm xúc của Đức Tân Giáo Hoàng Lêô XIV trong bài giảng Thánh lễ đầu tiên với tư cách là Giám mục Roma, cử hành cùng với các Hồng y cử tri và nhiều vị Hồng y khác đang có mặt tại Rôma.

Trong lời mở đầu bằng tiếng Anh, vị Giáo hoàng gốc Hoa Kỳ bày tỏ lòng biết ơn đối với các Hồng y đã tín nhiệm chọn ngài trong lần bỏ phiếu thứ tư chiều ngày thứ Năm 8/5. Ngài chia sẻ:

“Tôi muốn lặp lại lời trong Thánh Vịnh Đáp Ca: ‘Con sẽ hát lên một bài ca mới dâng Chúa, vì Người đã thực hiện những kỳ công lạ lùng’ – không chỉ nơi tôi mà nơi tất cả chúng ta.”

Ngài nói tiếp với các Hồng y:

“Các Đức Hồng y thân mến, khi chúng ta cùng cử hành Thánh lễ sáng nay, tôi mời gọi quý vị suy ngẫm về những kỳ công Chúa đã làm, những hồng ân mà Người vẫn tiếp tục tuôn đổ xuống qua sứ vụ của Phêrô. Anh em đã kêu mời tôi vác lấy thập giá ấy, thi hành sứ mạng ấy – và tôi tin tưởng rằng từng người trong anh em sẽ đồng hành với tôi trên hành trình của Giáo Hội, của cộng đoàn những người bạn của Đức Giêsu, để loan báo Tin Mừng cho muôn dân.”

Đức Kitô – mẫu gương thánh thiện nhân loại

Trong bài giảng bằng tiếng Ý, Đức Giáo Hoàng suy tư về hình ảnh Thánh Phêrô – người được Chúa Giêsu đặt làm đá tảng Hội Thánh – khi ông tuyên xưng: “Thầy là Đức Kitô, Con Thiên Chúa hằng sống.”

Ngài nhấn mạnh rằng:

“Chính lời tuyên xưng ấy là gia sản của đức tin mà Giáo Hội, qua dòng Tông truyền, đã gìn giữ, đào sâu và trao truyền suốt hơn hai ngàn năm.”

Ngài diễn giải sâu hơn:

“Chính Đức Giêsu, Đấng Cứu Độ chúng ta, là Đấng mặc khải dung nhan Chúa Cha. Trong Người, Thiên Chúa đã trở nên gần gũi và dễ tiếp cận với nhân loại: nơi ánh mắt trong sáng của một trẻ thơ, nơi tâm trí nhiệt thành của một người trẻ, và cuối cùng là nơi diện mạo chín chắn của một con người trưởng thành – Đấng đã hiện ra sau Phục Sinh trong vinh hiển.”

Ngài kết luận:

“Như thế, Đức Giêsu đã chỉ cho chúng ta mẫu gương thánh thiện nhân loại, có thể noi theo được, cùng với lời hứa về một định mệnh vĩnh cửu vượt xa mọi giới hạn và khả năng của con người.”

Hồng ân và con đường

Đức Giáo Hoàng tiếp tục suy tư về câu trả lời của Phêrô, như là sự kết hợp giữa “hồng ân nhưng không” và “con đường biến đổi bản thân bởi chính hồng ân đó”:

“Cả hai khía cạnh ấy không thể tách rời nhau – là phần thiết yếu của ơn cứu độ được trao phó cho Giáo Hội để loan báo vì lợi ích của toàn thể nhân loại.”

Ngài nói thêm:

“Quả thật, hồng ân ấy đã được ký thác nơi chúng ta – những người được Thiên Chúa chọn từ trước khi hình thành trong lòng mẹ, được tái sinh trong Bí tích Thánh Tẩy, được đưa đến đây vượt qua mọi bất xứng, không nhờ công trạng riêng nào – để Tin Mừng được loan báo cho muôn loài thụ tạo.”

Được mời gọi trở nên người quản lý trung tín của gia sản đức tin

Đức Thánh Cha xác tín:

“Chính Thiên Chúa đã trao phó kho tàng ấy cho tôi – với tư cách là người kế vị Phêrô – để, với ơn Người trợ giúp, tôi có thể trở nên người quản lý trung tín của gia sản đức tin vì ích lợi của toàn thân thể mầu nhiệm là Hội Thánh.”

Ngài cảnh tỉnh:

“Câu hỏi của Chúa Giêsu: ‘Người ta bảo Con Người là ai?’ không hề tầm thường, mà đụng đến một chiều kích thiết yếu của sứ vụ chúng ta – đó là thế giới hôm nay: với tất cả giới hạn và tiềm năng, nghi vấn và xác tín của nó.”

Ngài phân tích hai thái độ tiêu biểu:

1. Thái độ thế gian, sẵn sàng loại bỏ Chúa khi sự hiện diện của Người trở thành chướng ngại, đặc biệt vì những đòi hỏi đạo đức của Người.
2. Thái độ của dân chúng, nhận biết nơi Đức Giêsu một con người chính trực, nhưng chỉ là một con người – và vì thế, trong cơn thử thách, họ cũng rút lui trong thất vọng.

Loan báo Tin Mừng trong môi trường đầy thách đố

Đức Tân Giáo Hoàng nhận định:

“Hai thái độ trên vẫn còn nguyên sức sống hôm nay – dù ngôn từ có thay đổi. Có biết bao bối cảnh trong xã hội hiện đại xem đức tin Kitô giáo là phi lý, chỉ dành cho kẻ yếu đuối hoặc kém trí; nơi mà người ta tìm kiếm sự an toàn trong kỹ thuật, tiền bạc, quyền lực, hay khoái lạc.”

Chính vì thế, ngài nhấn mạnh:

“Đó lại chính là những nơi mà sứ mạng loan báo Tin Mừng của chúng ta trở nên khẩn thiết hơn bao giờ hết.”

Khi đức tin vắng bóng, đời sống trở nên vô nghĩa

Đức Giáo Hoàng cảnh báo:

“Sự thiếu vắng đức tin thường đi kèm với khủng hoảng ý nghĩa sống, sự thờ ơ với lòng thương xót, sự xúc phạm phẩm giá con người, sự rạn vỡ của gia đình và biết bao vết thương khác nơi xã hội hôm nay.”

Ngài nhấn mạnh rằng:

“Ngay cả nơi các Kitô hữu đã chịu Phép Rửa, nhiều người vẫn sống như thể không có Thiên Chúa – một hình thức vô thần thực hành.”

Thế giới hôm nay là nơi ta được sai đến

Với niềm xác tín, Đức Tân Giáo Hoàng khẳng định:

“Đây chính là thế giới được trao phó cho chúng ta – nơi mà như Đức Phanxicô đã nhiều lần dạy, chúng ta được kêu mời làm chứng cho niềm tin vui mừng vào Đức Kitô Cứu Thế.”

Ngài mời gọi:

“Chính vì thế, chúng ta cần lặp lại lời Phêrô: ‘Thầy là Đức Kitô, Con Thiên Chúa hằng sống.’ Trước tiên, là trong tương quan cá nhân với Chúa; rồi trong hành trình hoán cải mỗi ngày; và cùng nhau, như Hội Thánh, loan báo Tin Mừng cho thế giới.”

Lãnh đạo trong đức ái – hiến mình để Đức Kitô được nhận biết

Đức Tân Giáo Hoàng kết thúc bài giảng bằng lời nguyện tha thiết:

“Xin Chúa ban cho tôi ơn này hôm nay và mãi mãi – nhờ lời chuyển cầu dịu dàng của Mẹ Maria, Mẹ Hội Thánh.”

Ngài nhắc lại lời Thánh Inhaxiô Antiôkia, vị tử đạo bị đưa đến Rôma để chịu chết:

“Khi thế gian không còn thấy xác tôi nữa, lúc ấy tôi mới thật sự là môn đệ Đức Kitô.”

Đức Lêô XIV chú giải rằng:

“Lãnh đạo đích thực trong Hội Thánh là biết lùi bước để Đức Kitô được hiện diện, biết nhỏ bé để Người được tôn vinh, biết hiến mình để mọi người có thể nhận biết và yêu mến Người.”

https://www.vaticannews.va/en/pope/news/2025-05/pope-leo-xiv-homily-faith-college-cardinals-sistine-chapel.html