
Biến cố Chúa Giêsu tiến vào Giêrusalem trên lưng một con lừa không phải là chi tiết ngẫu nhiên, nhưng mang ý nghĩa thần học sâu xa. Hành động này vừa ứng nghiệm lời ngôn sứ xưa, vừa mặc khải căn tính đích thực của Người: một vị Vua khiêm nhường, Vua của hòa bình và Vua của toàn thể nhân loại. Qua đó, Hội Thánh được mời gọi hiểu đúng vương quyền của Đức Kitô và con đường cứu độ Người mở ra.
Ứng nghiệm lời ngôn sứ
Việc Chúa Giêsu cưỡi lừa trong ngày Lễ Lá trước hết nhằm ứng nghiệm lời tiên báo trong sách ngôn sứ Dacaria:
“Hỡi thiếu nữ Sion, hãy vui mừng! Kìa Đức Vua của ngươi đang đến với ngươi, Người khiêm nhường, cưỡi trên lưng lừa, trên lưng lừa con.” (Dcr 9,9)
Đây là một hành động có chủ ý rõ ràng. Dân thành Giêrusalem thời đó hoàn toàn có thể nhận ra dấu chỉ này: Đấng Mêsia đã đến, nhưng không theo cách họ mong đợi.
Một vị Vua khiêm nhường
Thay vì cưỡi chiến mã như các vị vua trần thế, Chúa Giêsu chọn một con lừa – con vật gắn liền với sự đơn sơ và nghèo khó.
Theo Đức Giáo hoàng Benedict XVI, điều này cho thấy Người là Vua của những người nghèo, sống giữa những người bé mọn và đến vì họ. Sự “nghèo” ở đây không chỉ là vật chất, mà còn là tâm hồn biết tin tưởng và phó thác vào Thiên Chúa.
Một vị Vua mang lại hòa bình
Ngôn sứ cũng loan báo rằng vị Vua này sẽ dẹp bỏ chiến xa, chiến mã và khí giới, để công bố hòa bình cho muôn dân.
Chúa Giêsu thực hiện điều đó không bằng sức mạnh quân sự, nhưng qua Thập Giá. Thập Giá trở thành “vũ khí” mới – dấu chỉ của tình yêu, sự tha thứ và hòa giải, mạnh hơn cả sự chết.
Một vị Vua của toàn thể nhân loại
Hành động cưỡi lừa tiến vào Giêrusalem cũng mặc khải rằng vương quốc của Chúa Giêsu không bị giới hạn trong một dân tộc hay lãnh thổ.
Vương quyền của Người trải rộng “từ biển này đến biển kia”, nghĩa là dành cho toàn thể nhân loại. Đây là sự hoàn tất lời hứa xưa, mở ra một vương quốc phổ quát, nơi mọi dân tộc được mời gọi hiệp nhất trong Thiên Chúa.
Ý nghĩa cho người Kitô hữu hôm nay
Biến cố Lễ Lá không chỉ là một ký ức phụng vụ, nhưng là lời mời gọi mỗi tín hữu nhận ra dung mạo đích thực của Đức Kitô.
Người không đến để thống trị, nhưng để phục vụ; không đến bằng quyền lực, nhưng bằng tình yêu; không chinh phục bằng bạo lực, nhưng bằng hiến tế chính mình.
Chúa Giêsu cưỡi lừa tiến vào Giêrusalem để cho thấy Người là ai – và cũng để mời gọi chúng ta bước theo con đường của Người: con đường khiêm nhường, hòa bình và yêu thương.
https://aleteia.org/2022/04/08/why-did-jesus-ride-a-donkey-on-palm-sunday/