
Ủy ban các Hội đồng Giám mục của Liên minh châu Âu (COMECE) bảo vệ việc duy trì tính toàn vẹn của các sổ Rửa tội, trước khi có phán quyết sắp tới liên quan đến trường hợp một người Bỉ bỏ đạo yêu cầu xóa dữ liệu Rửa tội của mình.
Ủy ban các Hội đồng Giám mục của Liên minh châu Âu (COMECE) bảo vệ việc duy trì tính toàn vẹn của các sổ Rửa tội, trước khi có phán quyết sắp tới liên quan đến trường hợp một người Bỉ đã bỏ đạo và đang yêu cầu xóa dữ liệu của mình khỏi sổ Rửa tội.
Tổng Biện lý tại Tòa án Công lý Liên minh châu Âu (CJEU), ông Nicholas Emiliou Medina, dự kiến sẽ công bố ý kiến vào ngày 1 tháng 10, liên quan đến vụ kiện do một công dân Bỉ đưa ra. Người này yêu cầu Giáo phận Ghent xóa dữ liệu về việc Rửa tội của mình, dựa trên Điều 17 của Quy định chung về bảo vệ dữ liệu của Liên minh châu Âu (GDPR).
Sau khi nhận được yêu cầu, Giáo phận Ghent quyết định ghi một chú thích bên lề trong sổ Rửa tội, ghi nhận quyết định của người này – vốn được Rửa tội khi còn là trẻ sơ sinh – về việc rời bỏ Giáo hội Công giáo.
Vụ việc được đưa lên Tòa Phúc thẩm Bruxelles. Tòa này đã chuyển một số câu hỏi sơ bộ lên Tòa án Công lý Liên minh châu Âu để xin phán quyết.
COMECE đã chuẩn bị một văn kiện về những vấn đề này, nhằm góp phần vào cuộc thảo luận công khai về vấn đề. Theo các vị chức sắc, bản suy tư này nhằm trình bày cả những hệ quả có thể xảy ra của Vụ án C-12/25 Bisdom Gent, cũng như tầm quan trọng của những lập luận pháp lý có thể ảnh hưởng đến việc giải quyết vụ án.
Qua đó, các đại diện của Giáo hội Công giáo trước các thể chế của cộng đồng châu Âu đưa ra những lập luận về một số vấn đề sau:
- Các ghi chú bên lề trong sổ Rửa tội
Các Giám mục khẳng định rằng những ghi chép trong sổ Rửa tội là những tài liệu tham chiếu bằng văn bản, được thực hiện theo yêu cầu của đương sự, nhưng không dựa trên những tiêu chuẩn của Giáo luật, vốn điều chỉnh đời sống của Giáo hội Công giáo, và được thực hiện “không có bất kỳ mối liên hệ nào với chức năng nguyên thủy của các sổ Rửa tội”.
- Một hồ sơ lịch sử, chứ không phải danh sách “thành viên” của Giáo hội
COMECE lập luận rằng:
“Sổ Rửa tội không phải là một ‘danh sách thành viên’ của Giáo hội, nhưng là một hồ sơ ghi lại những sự kiện lịch sử.”
Sổ này ghi nhận những việc Rửa tội đã được cử hành và, do bản chất của nó, không thể “bằng bất cứ cách nào được đồng nhất với khái niệm ‘tư cách thành viên’”, chẳng hạn như tư cách thành viên của các hiệp hội theo Luật Dân sự.
Về vấn đề này, COMECE cũng viện dẫn một số trường hợp tại các quốc gia khác nhau nhằm củng cố quan điểm về bản chất của sổ Rửa tội, trong đó có Pháp, Italia và Malta.
Văn kiện cũng nhắc lại rằng, theo Điều 535 của Bộ Giáo luật, “mỗi giáo xứ buộc phải lưu giữ các sổ sách này và bảo quản chúng cẩn thận”. Những sổ sách ấy tạo thành “một phương tiện chứng minh căn bản” trong đời sống nội bộ của Giáo hội.
COMECE kết luận về vấn đề này:
“Quyền của một người không còn muốn được nhận diện là người Công giáo không thể mở rộng đến mức đòi hỏi Giáo hội phải điều chỉnh cách thức Giáo hội hiểu về các sổ Rửa tội theo cảm xúc hay quan điểm của người đó.”
- Tác động của việc xóa sổ đối với các bên thứ ba
Vì việc ghi nhận một trường hợp Rửa tội “không chỉ liên quan đến người đã được Rửa tội”, các vị Giám mục cho rằng việc xóa bỏ hồ sơ có thể ảnh hưởng đến quyền lợi của những người thứ ba, bao gồm cha mẹ, cha mẹ đỡ đầu hoặc linh mục đã cử hành Bí tích.
Trong tương lai, việc xóa những hồ sơ này có thể ảnh hưởng đến những người khác trong các trường hợp khác. Chẳng hạn, “nếu không còn bất kỳ dấu vết nào về việc Rửa tội, thì không thể bảo đảm rằng người ấy có thể kết hôn trong Giáo hội,” khấn dòng hoặc lãnh nhận Bí tích Truyền chức Thánh.
- Nguồn chứng cứ trong các thủ tục pháp lý thế tục
Văn kiện của COMECE cũng nhấn mạnh rằng sổ Rửa tội không chỉ có ý nghĩa trong Giáo hội Công giáo, nhưng còn có thể là một nguồn chứng cứ hợp lệ trong các thủ tục pháp lý thế tục.
Văn kiện đưa ra một số ví dụ: tại Italia, sổ Rửa tội có thể có giá trị trong các thủ tục liên quan đến thừa kế hoặc nhập quốc tịch; tại Ireland, có thể được sử dụng trong việc đăng ký khai sinh muộn.
Tại Cộng hòa Séc và Slovakia, kể từ khi Đảng Cộng sản lên nắm quyền, các sổ Rửa tội từng được đặt dưới sự lưu giữ của nhà nước.
Tại Hà Lan, các sổ này cũng có thể được sử dụng để hoàn tất hồ sơ xin lương hưu; tại Ba Lan, chúng được dùng làm bằng chứng về việc sinh ra; còn tại Cyprus, chúng có thể được sử dụng trong các vụ kiện liên quan đến tài sản gia đình hoặc quyền sở hữu bất động sản.
- Sổ Rửa tội và tự do tôn giáo
Vì cốt lõi của vấn đề nằm ở việc cân bằng giữa quyền bảo vệ dữ liệu cá nhân với quyền tự trị của Giáo hội và quyền tự do tôn giáo trong chiều kích thể chế, COMECE lập luận rằng sổ Rửa tội:
“cũng phản ánh một chiều kích thần học và có ý nghĩa thường tồn trong cơ cấu Giáo hội của Giáo hội,”
ngay cả khi người đó rời xa Giáo hội.
Tuy nhiên, điều này không ngăn cản “người liên quan thực thi quyền tự do lương tâm của mình hoặc công khai cho biết rằng họ không còn muốn được xem là một người Công giáo thực hành hay một tín hữu.”
- Vượt quá vấn đề bảo vệ dữ liệu
Theo các vị Giám mục châu Âu, cuộc tranh luận này đi “vượt ra ngoài việc áp dụng kỹ thuật các quy định về bảo vệ dữ liệu”, bởi vì nó liên quan đến “khoảng tự do mà luật pháp Liên minh châu Âu dành cho các Giáo hội để sống và tổ chức đức tin của mình theo những xác tín thần học riêng.”
Về vấn đề này, các vị Giám mục khẳng định:
“Không một nhà nước nào có thể quyết định những quy định nội bộ điều hành hoạt động của Giáo hội, càng không thể là trong phạm vi Liên minh châu Âu.”
Mặt khác, theo nhận định của các vị, việc xóa các hồ sơ này có thể gây ra “tác động tiêu cực và không mong muốn” đối với việc thiết lập “những mối quan hệ hòa bình giữa Nhà nước và Giáo hội”.
COMECE lưu ý rằng:
“Sẽ là điều đáng lo ngại nếu một tòa án dân sự định nghĩa lại bản chất và đặc tính của các sổ Rửa tội.”
- Quyền bảo vệ dữ liệu không phải là quyền tuyệt đối
Sau cùng, các vị Giám mục châu Âu lập luận rằng sổ Rửa tội “trao cho một nội dung đức tin một biểu hiện hữu hình và có giá trị pháp lý”, và việc xóa sổ “ảnh hưởng đến cách thức Giáo hội hiểu và diễn tả một yếu tố nền tảng trong đức tin bí tích của mình.”
Vì thế:
“Tự do tôn giáo phải được dành cho một trọng lượng thực sự”
khi đặt trong tương quan với quyền bảo vệ dữ liệu cá nhân. Các Giám mục thừa nhận rằng quyền này “mang tính nền tảng, nhưng không phải là tuyệt đối.”
Mặc dù cần phải xem xét tác động của việc lưu giữ dữ liệu đối với các quyền của chủ thể dữ liệu, các Giám mục lập luận rằng:
“Những biện pháp bảo vệ được Giáo hội áp dụng đã làm giảm đáng kể tác động đó,”
bởi vì đây là những hồ sơ riêng tư và được bảo mật, đồng thời “chịu sự chi phối của những quy định nghiêm ngặt về bảo mật.”