HUYNH ĐOÀN GIÁO DÂN ĐA MINH Cầu nguyện – hiệp thông – học hành – sứ vụ
Tại buổi tiếp kiến chung, Đức Thánh Cha tiếp tục loạt bài giáo lý về Hiến chế tín lý về Hội Thánh “Ánh sáng muôn dân” của Công đồng Vaticanô II, suy tư về chủ đề Hội Thánh là Dân Thiên Chúa. Ngài nhấn mạnh rằng Hội Thánh là một dân duy nhất nhưng bao gồm toàn thể nhân loại đa dạng, và mỗi Kitô hữu được mời gọi “loan báo Tin Mừng ở khắp nơi và cho mọi người, để mỗi người có thể gặp gỡ Đức Kitô”.
Alessandro Di Bussolo – Vatican
“Đó là một dấu chỉ lớn lao của niềm hy vọng – đặc biệt trong thời đại hôm nay, khi thế giới bị xâu xé bởi bao xung đột và chiến tranh – khi biết rằng Hội Thánh là một dân tộc, nơi những người nam và nữ khác nhau về quốc tịch, ngôn ngữ và văn hóa cùng chung sống nhờ đức tin. Đó là dấu chỉ được đặt ngay trong lòng nhân loại, là lời mời gọi và lời ngôn sứ về sự hiệp nhất và hòa bình mà Thiên Chúa Cha kêu gọi tất cả con cái Người.”
Đó là trọng tâm sứ điệp của Đức Thánh Cha Lêô XIV trong bài giáo lý thứ ba của buổi tiếp kiến chung dành cho Hiến chế tín lý về Hội Thánh “Ánh sáng muôn dân” của Công đồng Vaticanô II.
Sau khi đi một vòng dài trên xe giáo hoàng giữa khoảng 15.000 tín hữu hiện diện tại Quảng trường Thánh Phêrô – trong bầu trời nắng nhẹ xen lẫn những đám mây và cơn mưa phùn – và nhận được những tràng pháo tay nồng nhiệt, Đức Thánh Cha Lêô XIV dừng lại suy tư về chương thứ hai của văn kiện, chương nói về Dân Thiên Chúa.
Dân của Abraham, được Thiên Chúa tuyển chọn như ngọn hải đăng
Đức Thánh Cha Lêô XIV nhắc lại rằng Thiên Chúa là Đấng Tạo Hóa, Đấng mong muốn “cứu độ mọi người”, nhưng Người thực hiện “công trình cứu độ của mình trong lịch sử bằng cách chọn một dân cụ thể và cư ngụ giữa họ”.
Vì thế, Thiên Chúa đã gọi Abraham, hứa ban cho ông một dòng dõi đông đảo và sau đó thiết lập giao ước với con cháu ông, tức dân Israel. Căn tính của dân này, Đức Thánh Cha Lêô XIV nhấn mạnh, “được hình thành bởi hành động của Thiên Chúa và bởi đức tin vào Người”.
Theo ngôn sứ Isaia, dân ấy được kêu gọi “trở nên ánh sáng cho các dân tộc khác, như một ngọn hải đăng thu hút mọi dân tộc, toàn thể nhân loại”.
Hội Thánh gồm những con người đến từ mọi dân tộc trên trái đất
Công đồng Vaticanô II, trong Hiến chế tín lý về Hội Thánh “Ánh sáng muôn dân”, khẳng định rằng tất cả những điều ấy là sự chuẩn bị “cho giao ước mới và hoàn hảo sẽ được thiết lập nơi Đức Kitô”.
Chính Đức Kitô, “qua việc ban tặng Thân Mình và Máu Người”, đã quy tụ và hoàn tất cách dứt khoát dân này trong chính Người. Từ đó, dân ấy không còn chỉ thuộc về một dân tộc duy nhất, nhưng là dân “gồm những người đến từ mọi quốc gia”, được “hiệp nhất trong đức tin vào Người”.
“Đó chính là Hội Thánh: Dân Thiên Chúa phát sinh từ Thân Thể Đức Kitô và chính Hội Thánh cũng là Thân Thể Đức Kitô. Không phải là một dân như các dân khác, nhưng là Dân Thiên Chúa, được Người quy tụ, gồm những người nam và nữ đến từ mọi dân tộc trên trái đất.”
Một dân được hiệp nhất bởi đức tin vào Đức Kitô
Theo Hiến chế “Ánh sáng muôn dân”, đây là một dân được hiệp nhất không phải bởi ngôn ngữ, văn hóa hay chủng tộc, nhưng bởi đức tin vào Đức Kitô, như “cộng đoàn những người hướng ánh nhìn đức tin về Đức Giêsu”.
Đó là một dân mang tính Mêsia, bởi vì người đứng đầu là Đức Kitô – Đấng Mêsia. Những người thuộc về dân này không tự hào về công trạng hay địa vị, nhưng chỉ đón nhận ân ban được trở nên con cái Thiên Chúa trong Đức Kitô và nhờ Người.
Trong Hội Thánh, các mối tương quan được nuôi dưỡng bởi tình yêu huynh đệ
Vì thế, Đức Thánh Cha Lêô XIV nhắc lại rằng điều thực sự quan trọng trong Hội Thánh chính là “được trở nên con cái Thiên Chúa nhờ ân sủng”, điều này đi trước mọi chức vụ hay vai trò.
Chúng ta ở trong Hội Thánh, ngài giải thích, “để không ngừng lãnh nhận sự sống từ Chúa Cha và sống như con cái của Người, đồng thời là anh chị em của nhau”.
Luật sống chi phối các mối tương quan trong Hội Thánh chính là tình yêu – tình yêu mà chúng ta lãnh nhận và cảm nghiệm nơi Đức Giêsu. Và đích điểm của hành trình ấy là Nước Thiên Chúa, nơi Hội Thánh cùng với toàn thể nhân loại đang tiến bước.
Một dân mở ra cả với những người chưa được loan báo Tin Mừng
Hiệp nhất trong Đức Kitô, Đức Thánh Cha Lêô XIV nói rằng Hội Thánh không thể “khép kín nơi chính mình”, nhưng “mở ra cho tất cả và dành cho tất cả”.
Vì thế, nếu những người tin vào Đức Kitô đã thuộc về dân này, thì mọi người trên thế giới, trong mọi thời đại, theo lời các nghị phụ Công đồng, “đều được mời gọi trở thành Dân Thiên Chúa mới”.
Ngay cả những người chưa nhận biết Tin Mừng cũng, theo một cách nào đó, “được hướng về Dân Thiên Chúa”.
“Hội Thánh, khi cộng tác vào sứ mạng của Đức Kitô, được kêu gọi loan báo Tin Mừng ở khắp nơi và cho mọi người, để mỗi người có thể gặp gỡ Đức Kitô.”
Trong Hội Thánh phải có chỗ cho tất cả mọi người
Từ đó, Đức Thánh Cha Lêô XIV kết luận rằng trong Hội Thánh “có và phải có chỗ cho tất cả mọi người”. Mỗi Kitô hữu được mời gọi “loan báo Tin Mừng và làm chứng trong mọi môi trường nơi mình sống và hoạt động”.
Tính công giáo của Dân Thiên Chúa được thể hiện chính khi Hội Thánh “đón nhận những kho tàng và nguồn lực của các nền văn hóa khác nhau”, đồng thời “trao ban cho chúng sự mới mẻ của Tin Mừng để thanh luyện và nâng cao chúng”.
Theo nghĩa ấy, Hội Thánh là một nhưng bao gồm tất cả mọi người.
Ánh sáng của Ngọn đuốc Thánh Biển Đức – sứ giả hòa bình
Kết thúc buổi tiếp kiến, khi chào các khách hành hương người Ý, Đức Thánh Cha Lêô XIV đã cảm ơn các tu sĩ dòng Fatebenefratelli “vì sự phục vụ quý giá, đặc biệt dành cho những người mong manh và dễ bị tổn thương nhất”.
Ngài cũng chào phái đoàn mang “Ngọn đuốc Thánh Biển Đức”, do các thị trưởng của Norcia, Subiaco và Cassino dẫn đầu, cùng với Đức Tổng Giám mục Renato Boccardo. Đức Thánh Cha Lêô XIV cho biết sau đó ngài sẽ làm phép “biểu tượng của tình huynh đệ này”.
“Tôi ước mong ánh sáng của ngọn đuốc ấy có thể soi sáng các nhà lãnh đạo và mọi công dân, để xây dựng một xã hội đặt nền trên các giá trị liên đới và hòa hợp, theo gương Thánh Biển Đức – vị sứ giả của hòa bình.”
