Đức Giáo Hoàng Lêô XIV Cảnh Báo Về Những Nghiện ngập Kỹ Thuật Số Mới: Khiêu Dâm Trực Tuyến và Lạm Dụng Internet

1. Ngân hàng Vatican giải quyết tranh chấp về việc sa thải nhân viên đã kết hôn

Tòa thánh đã đạt được thỏa hiệp trong trường hợp hai nhân viên của Viện Giáo Vụ, gọi tắt là IOR bị sa thải sau khi kết hôn với nhau.

Theo Il Messaggero, thỏa thuận này chấm dứt nhiều tháng căng thẳng nội bộ trong Tòa thánh sau khi ban hành các quy định mới cấm kết hôn giữa các đồng nghiệp tại Ngân hàng Vatican.

Cặp vợ chồng kết hôn vào tháng 9 năm 2024, được thông báo rằng một trong hai người phải từ chức, nếu không cả hai sẽ bị sa thải theo các quy định được đưa ra nhằm bảo đảm “sự minh bạch và công bằng“ trong hoạt động của ngân hàng. Họ từ chối tuân thủ, với lý do kế hoạch kết hôn của họ đã được công khai nhiều tháng trước khi quy định có hiệu lực. Cả hai đều bị sa thải, có hiệu lực từ ngày 1 tháng 10 năm 2024.

Vụ việc đã gây ra làn sóng chỉ trích cả trong và ngoài Vatican. Hai nhân viên đã đệ đơn kiện, cho rằng quyết định này là bất công và trái với các nguyên tắc về đời sống gia đình mà Giáo hội đề cao. Một giải pháp thương lượng đã đạt được, theo đó cả hai sẽ tiếp tục làm việc tại Vatican. Một người sẽ trở lại IOR, trong khi người kia sẽ được điều động đến một cơ quan khác của Tòa Thánh.

Quy định tại trung tâm của tranh chấp nêu rõ rằng “việc tuyển dụng vợ/chồng, họ hàng lên đến cấp bốn và bố mẹ vợ/chồng cấp một và cấp hai… trong Viện là bị cấm“. Quy định này cũng nêu rõ rằng “việc tổ chức lễ cưới theo nghi thức giữa một nhân viên của Viện và một nhân viên khác… là nguyên nhân dẫn đến mất các yêu cầu về việc làm “. Trừ khi một trong hai vợ/chồng từ chức trong vòng 30 ngày, quy định này cho phép “chấm dứt ngay lập tức“ cả hai hợp đồng.

Quyết định của IOR đã gây phẫn nộ trong giới nhân viên Vatican và các công đoàn Công Giáo. ADLV, đại diện cho nhân viên của nhà nước giáo hoàng, cho biết “hành động của IOR không dựa trên một lý do pháp lý thực sự, mà chỉ dựa trên một quy định nội bộ, hơn nữa lại có hiệu lực hồi tố, một khía cạnh trái ngược với bất kỳ nguyên tắc pháp luật nào“. Công đoàn Acli, một tổ chức lấy cảm hứng từ Công Giáo, cũng chỉ trích cách giải quyết vụ việc, lưu ý rằng “luôn có thể xem xét lại các quy định nội bộ“ và “các vụ việc luôn cần được đánh giá“.

Chủ tịch Confintesa, Massimo Visconti, đã viết thư trực tiếp cho Đức Giáo Hoàng Phanxicô, cảnh báo rằng các biện pháp như vậy có nguy cơ “khiến mọi người xa lánh Giáo hội“ và thúc giục Đức Giáo Hoàng xem xét lại quy định này “theo ánh sáng của giáo lý Phúc âm và tính trung tâm của gia đình“.

Viện Giáo Vụ, được Đức Giáo Hoàng Pius XII thành lập năm 1942 để quản lý tài sản cho các mục đích tôn giáo và bác ái, phục vụ giáo sĩ, các dòng tu, giáo phận và nhân viên Vatican hơn là công chúng nói chung. Viện Giáo Vụ, gọi tắt là IOR từ lâu đã trải qua nhiều cuộc cải cách và tranh cãi định kỳ về tính minh bạch và quản trị, với việc các giáo hoàng liên tiếp thắt chặt giám sát.

Source:Catholic Herald

2. Đức Giáo Hoàng Lêô XIV: Xây dựng Giáo Hội trên nền tảng vững chắc của Chúa Kitô, không phải trên tiêu chuẩn thế gian

Tại Vương cung thánh đường Thánh Gioan Latêranô vào Chúa Nhật, Đức Giáo Hoàng Lêô XIV đã kêu gọi các Kitô hữu xây dựng Giáo hội trên “nền tảng vững chắc“ bắt nguồn từ Chúa Kitô thay vì trên “tiêu chuẩn thế gian“ đòi hỏi kết quả ngay lập tức và bỏ qua giá trị của sự kiên nhẫn và khiêm nhường.

Khi cử hành Thánh lễ trọng thể cung hiến Vương cung thánh đường Latêranô – nhà thờ chính tòa của giám mục Rôma và là nhà thờ cổ nhất trong thành phố – Đức Giáo Hoàng đã suy ngẫm trong bài giảng của mình về ý nghĩa của ngày lễ này và về Giáo hội như một đền thờ sống được xây dựng bằng “những viên đá sống“.

“Lịch sử ngàn năm của Giáo hội dạy chúng ta rằng với sự trợ giúp của Thiên Chúa, một cộng đồng đức tin đích thực chỉ có thể được xây dựng bằng sự khiêm nhường và kiên nhẫn,“ ngài nói. “Một cộng đồng như vậy có khả năng lan tỏa lòng bác ái, thúc đẩy sứ mệnh, loan báo, tôn vinh và phục vụ huấn quyền tông đồ mà ngôi đền này là trụ sở hàng đầu.“

Đức Giáo Hoàng đã lấy hình ảnh nền móng vật chất của Vương cung thánh đường để nói về nền tảng tinh thần của Giáo hội. “Nếu những người thợ xây không đào đủ sâu để tìm được một nền móng vững chắc để xây dựng phần còn lại, thì toàn bộ công trình đã sụp đổ từ lâu rồi,“ ngài nói. “Là những người thợ trong Giáo hội sống động, trước tiên chúng ta cũng phải đào sâu bên trong và xung quanh mình trước khi có thể xây dựng những công trình ấn tượng. Chúng ta phải loại bỏ bất kỳ vật liệu không ổn định nào có thể ngăn cản chúng ta tiếp cận với tảng đá vững chắc của Chúa Kitô.“

Trích dẫn lời Thánh Phaolô rằng “không ai có thể đặt nền móng nào khác ngoài nền móng đã được đặt; nền móng đó là Chúa Giêsu Kitô“, Đức Giáo Hoàng khuyến khích các Kitô hữu “luôn trở về với Chúa Giêsu và Phúc Âm của Người và ngoan ngoãn với hoạt động của Chúa Thánh Thần“, cảnh báo về việc “làm quá tải một tòa nhà bằng những công trình nặng nề mà nền móng quá yếu để có thể chịu đựng“.

Đức Giáo Hoàng Lêô XIV cũng cảnh báo về sự vội vàng và hời hợt trong việc phục vụ Nước Chúa. Ngài nói: “Chúng ta hãy đào sâu, đừng để bị cản trở bởi những tiêu chuẩn thế gian, vốn thường đòi hỏi kết quả tức thời mà bỏ qua sự khôn ngoan của việc chờ đợi“.

Suy ngẫm về câu chuyện Phúc Âm về Zacchaeus, Đức Giáo Hoàng nói rằng khi Chúa Giêsu kêu gọi các tín hữu tham gia vào dự án vĩ đại của Thiên Chúa, “Người biến đổi chúng ta bằng cách khéo léo định hình chúng ta theo kế hoạch cứu độ của Người.“ Ngài nói thêm rằng hình ảnh “một công trường xây dựng“ thể hiện “những nỗ lực cụ thể, hữu hình của cộng đồng chúng ta khi họ phát triển mỗi ngày, chia sẻ các đặc sủng của mình dưới sự hướng dẫn của các mục tử.“

Thừa nhận rằng hành trình hiện tại của Giáo Hội – đặc biệt trong bối cảnh Thượng Hội Đồng – đòi hỏi sự kiên trì, Đức Thánh Cha kêu gọi các tín hữu đừng nản lòng. “Chúng ta đừng để sự mệt mỏi ngăn cản chúng ta nhận ra và tôn vinh điều tốt đẹp này, để chúng ta có thể nuôi dưỡng và đổi mới lòng nhiệt thành của mình,“ ngài nói. “Suy cho cùng, chính qua đức ái hành động mà khuôn mặt của Giáo Hội được định hình, làm cho mọi người ngày càng thấy rõ hơn rằng Giáo Hội là một ‘người mẹ’, ‘mẹ của tất cả các Giáo Hội’, hay thậm chí là một ‘người mẹ’, như Thánh Gioan Phaolô II đã nói khi nói chuyện với các em nhỏ trong chính ngày lễ này.“

Nói về phụng vụ, Đức Giáo Hoàng cho biết đó là “đỉnh cao mà mọi hoạt động của Giáo hội hướng tới… là nguồn mạch phát sinh mọi sức mạnh của Giáo hội“. Ngài kêu gọi sự quan tâm đặc biệt đến phụng vụ tại Tòa thánh Phêrô, để phụng vụ “có thể trở thành tấm gương cho toàn thể dân Chúa“.

“Nó phải tuân thủ các chuẩn mực đã được thiết lập, chú ý đến những nhạy cảm khác nhau của những người tham gia và tuân thủ nguyên tắc hội nhập văn hóa một cách khôn ngoan“, ngài nói. Đồng thời, nó phải “trung thành với sự trang nghiêm đặc trưng của truyền thống Rôma“, bảo đảm rằng “vẻ đẹp giản dị của các nghi lễ thể hiện giá trị của việc thờ phượng vì sự phát triển hài hòa của toàn thể Thân Thể Chúa“.

Đức Giáo Hoàng Lêô kết luận: “Tôi hy vọng rằng những người đến bàn thờ của nhà thờ chính tòa Rôma sẽ ra về với đầy ân sủng mà Chúa muốn tràn ngập thế giới.“

Source:National Catholic Register

3. Đức Giáo Hoàng Lêô XIV Cảnh Báo Về Những Nghiện ngập Kỹ Thuật Số Mới: Khiêu Dâm Trực Tuyến và Lạm Dụng Internet

Đức Giáo Hoàng Lêô XIV hôm thứ sáu đã cảnh báo về những chứng nghiện mới thời gian gần đây như cờ bạc, cá cược và khiêu dâm là hậu quả của việc sử dụng Internet quá mức.

Đức Thánh Cha đã đưa ra lời cảnh báo trong một thông điệp video gửi tới những người tham dự Hội nghị quốc gia lần thứ bảy về nghiện ngập, do Chủ tịch Hội đồng Bộ trưởng Ý tổ chức tại Rôma.

Trong thông điệp ngày 7 tháng 11, Đức Giáo Hoàng nhấn mạnh rằng trong thời gian gần đây, ngoài các chứng nghiện như ma túy và rượu – vốn vẫn phổ biến nhất – “các dạng nghiện mới đã xuất hiện, vì việc sử dụng ngày càng tăng internet, máy tính và điện thoại thông minh không chỉ mang lại những lợi ích rõ ràng mà còn là việc sử dụng quá mức thường dẫn đến nghiện ngập với những hậu quả tiêu cực cho sức khỏe.“

Đức Giáo Hoàng giải thích rằng những chứng nghiện này liên quan đến “cờ bạc và cá cược cưỡng chế, khiêu dâm, và sự hiện diện gần như liên tục trên các nền tảng kỹ thuật số. Đối tượng của chứng nghiện trở thành nỗi ám ảnh, điều chỉnh hành vi và cuộc sống hàng ngày.“

Ngài nhấn mạnh rằng những hiện tượng này là “triệu chứng của sự đau khổ về tinh thần hoặc nội tâm của cá nhân và sự suy giảm về các giá trị và chuẩn mực xã hội tích cực, đặc biệt là ở thanh thiếu niên và người trẻ tuổi“.

Trong bối cảnh này, ngài nhấn mạnh rằng thời kỳ thanh xuân này “là thời kỳ thử thách và đặt câu hỏi, thời kỳ tìm kiếm ý nghĩa cuộc sống“, đôi khi được đánh dấu bằng việc sử dụng ma túy, theo đuổi tiền dễ dàng thông qua máy đánh bạc hoặc nghiện internet, điều này chứng tỏ “chúng ta đang sống trong một thế giới không có hy vọng, nơi thiếu những đề xuất mạnh mẽ về mặt nhân văn và tinh thần“.

Do đó, ngài than thở rằng nhiều người trẻ “nghĩ rằng mọi hình thức hành vi đều bình đẳng, vì họ không thể phân biệt được thiện và ác và không có ý thức về giới hạn đạo đức“.

Vì lý do này, Đức Thánh Cha kêu gọi mọi người hãy trân trọng và khuyến khích “những nỗ lực của cha mẹ và các cơ quan giáo dục khác nhau, chẳng hạn như trường học, giáo xứ và nhà nguyện, nhằm mục đích truyền cảm hứng cho các giá trị tinh thần và đạo đức ở thế hệ trẻ để họ cư xử có trách nhiệm“.

Hơn nữa, ngài nhấn mạnh rằng những người trẻ “cần hình thành lương tâm, phát triển đời sống nội tâm và thiết lập các mối quan hệ tích cực với bạn bè đồng trang lứa cũng như đối thoại mang tính xây dựng với người lớn để trở thành những kiến trúc sư tự do và có trách nhiệm cho cuộc sống của chính mình“.

Đức Giáo Hoàng Lêô đã đưa ra lời kêu gọi mạnh mẽ tới các tổ chức, Giáo hội và toàn thể xã hội “hãy nhận ra nơi những người trẻ này tiếng kêu cứu và khát khao sống mãnh liệt, để có sự hiện diện chu đáo và hỗ trợ, mời gọi họ nỗ lực về mặt trí tuệ và đạo đức, và giúp họ rèn luyện ý chí của mình“.

Do đó, ngài kêu gọi cam kết thực hiện các nỗ lực phòng ngừa “biến thành hành động của toàn thể cộng đồng“. Ngài cũng nhấn mạnh tính cấp thiết của việc “nâng cao lòng tự trọng của thế hệ trẻ nhằm chống lại cảm giác bất an và bất ổn về mặt cảm xúc do áp lực xã hội và bản chất của tuổi vị thành niên gây ra“.

Cuối cùng, ngài khuyến khích việc xây dựng “những đề xuất thực tế nhằm thúc đẩy một nền văn hóa đoàn kết và bổ trợ; một nền văn hóa chống lại sự ích kỷ và logic thực dụng và kinh tế nhưng hướng đến người khác, lắng nghe họ, trên hành trình gặp gỡ và xây dựng mối quan hệ với những người lân cận, đặc biệt là khi họ dễ bị tổn thương và mong manh nhất“.

Source:National Catholic Register