Trong Buổi Tiếp kiến chung hằng tuần, Đức Thánh Cha Lêô XIV nhắc nhớ các tín hữu rằng không có gì có thể tách chúng ta ra khỏi tình yêu của Đức Kitô, khi ngài tiếp tục loạt giáo lý về Hiến chế Tín lý Dei Verbum nói về Mạc Khải của Thiên Chúa.
![]()
“Nhờ Đức Giêsu, các Kitô hữu biết Thiên Chúa là Cha và phó thác cho Người với niềm tín thác trọn vẹn.”
Đức Thánh Cha Lêô XIV đã nói như thế trong Buổi Tiếp kiến chung ngày thứ Tư, khi ngài tiếp tục loạt giáo lý về Công đồng Vaticanô II. Tuần này, ngài một lần nữa tập trung vào Hiến chế Tín lý Dei Verbum về Mạc Khải Thiên Chúa, mà tuần trước Đức Thánh Cha đã gọi là “một trong những văn kiện đẹp nhất và quan trọng nhất” của Công đồng.
Điều xảy ra nơi Đức Giêsu Kitô
Đức Thánh Cha nhắc lại rằng chúng ta đã thấy Thiên Chúa tự mạc khải trong một cuộc đối thoại của giao ước, trong đó Người ngỏ lời với chúng ta như với những người bạn. Vì thế, đây là một sự hiểu biết mang tính tương quan: không chỉ truyền đạt các ý niệm, mà còn chia sẻ một lịch sử và mời gọi đi vào sự hiệp thông mang tính hỗ tương.
Ngài giải thích rằng sự viên mãn của mạc khải ấy diễn ra trong một cuộc gặp gỡ lịch sử và mang tính ngôi vị, nơi chính Thiên Chúa tự hiến ban chính mình cho chúng ta, tự làm cho mình hiện diện; và chính trong cuộc gặp gỡ ấy, chúng ta khám phá ra rằng mình được biết đến trong tận chiều sâu chân thật nhất của bản thân.
“Đó chính là điều xảy ra nơi Đức Giêsu Kitô,” Đức Thánh Cha nói, khi nhắc lại lời Dei Verbum:
“Chân lý sâu xa nhất về Thiên Chúa và về ơn cứu độ con người, vì lợi ích của chúng ta, đã bừng sáng nơi Đức Kitô, Đấng vừa là trung gian vừa là sự viên mãn của toàn thể mạc khải.”
Đức Kitô mạc khải Chúa Cha cho chúng ta
Đức Thánh Cha nhấn mạnh rằng Đức Giêsu mạc khải Chúa Cha cho chúng ta bằng cách cho chúng ta được tham dự vào chính mối tương quan của Người với Cha. Trong Người Con được Chúa Cha sai đến, “nhân loại, nhờ Chúa Thánh Thần, được đường lối tiến đến cùng Chúa Cha và được thông phần vào bản tính Thiên Chúa.”
Vì thế, ngài giải thích, “chúng ta đạt tới sự hiểu biết trọn vẹn về Thiên Chúa khi bước vào trong mối tương quan của Người Con với Chúa Cha, nhờ tác động của Chúa Thánh Thần.”
“Nhờ Đức Giêsu,” Đức Thánh Cha Lêô nói, “chúng ta biết Thiên Chúa theo cách chúng ta được Người biết đến.”
Thật vậy, nơi Đức Kitô, ngài nhắc lại, “Thiên Chúa đã thông ban chính mình cho chúng ta, đồng thời cũng tỏ lộ cho chúng ta căn tính đích thực của mình: chúng ta là con cái của Người, được tạo dựng theo hình ảnh của Ngôi Lời.”
“Cha của anh em, Đấng thấu suốt những gì kín đáo, sẽ trả công cho anh em”
Đức Thánh Cha nhắc lại Tin Mừng theo thánh Mátthêu, nơi Đức Giêsu trấn an: “Cha của anh em, Đấng thấu suốt những gì kín đáo, sẽ trả công cho anh em,” và thêm rằng: “Cha của anh em biết anh em cần tất cả những điều ấy.”
Đức Giêsu Kitô, theo lời Đức Giáo hoàng, chính là nơi chúng ta nhận ra chân lý về Thiên Chúa là Cha; đồng thời, chính nơi đó, chúng ta khám phá ra rằng mình được Người biết đến như những người con trong Người Con, được kêu gọi chia sẻ cùng một định mệnh là sự sống viên mãn.
Ngài tiếp đó trích thư thánh Phaolô gửi tín hữu Galát:
“Khi thời gian tới hồi viên mãn, Thiên Chúa đã sai Con của Người đến… để chúng ta được nhận làm nghĩa tử. Và vì anh em là con cái, Thiên Chúa đã sai Thần Khí của Con Người đến ngự trong lòng chúng ta, kêu lên: ‘Abba! Cha ơi!’”
Nhân tính của chính Đức Kitô
Sau cùng, Đức Thánh Cha nhấn mạnh rằng Đức Giêsu Kitô mạc khải Chúa Cha qua chính nhân tính của Người.
“Chính vì Người là Ngôi Lời nhập thể, cư ngụ giữa loài người, nên Đức Giêsu mạc khải Thiên Chúa cho chúng ta bằng chính nhân tính chân thật và trọn vẹn của Người,” ngài nói, đồng thời khẳng định rằng “muốn nhận biết Thiên Chúa nơi Đức Kitô, chúng ta phải đón nhận trọn vẹn nhân tính của Người.”
“Chân lý của Thiên Chúa không được mạc khải trọn vẹn ở nơi nào làm suy giảm điều gì thuộc về con người, cũng như sự toàn vẹn của nhân tính Đức Giêsu không hề làm giảm bớt sự sung mãn của hồng ân thần linh. Chính nhân tính trọn vẹn của Đức Giêsu nói cho chúng ta biết chân lý về Chúa Cha,” Đức Thánh Cha nói.
Không chỉ là kênh truyền đạt các chân lý trí thức
“Không chỉ cái Chết và sự Phục Sinh của Đức Giêsu mới cứu độ chúng ta và quy tụ chúng ta,” Đức Thánh Cha Lêô nhấn mạnh, “mà chính con người của Người: Chúa nhập thể, được sinh ra, chữa lành, giảng dạy, chịu đau khổ, chịu chết, sống lại và vẫn ở lại giữa chúng ta.”
Ngài nói tiếp:
“Nếu Đức Giêsu có một thân thể thực sự, thì việc thông truyền chân lý của Thiên Chúa được thực hiện nơi chính thân thể ấy, với cách riêng của nó trong việc cảm nhận và cảm xúc trước thực tại, với cách riêng của nó trong việc cư ngụ và đi qua thế gian.”
Theo cách đó, “chính Đức Giêsu mời gọi chúng ta chia sẻ cách Người cảm nhận thực tại,” Đức Thánh Cha nói.
Không gì có thể tách chúng ta ra khỏi tình yêu của Thiên Chúa
Kết thúc, Đức Thánh Cha nói với các tín hữu rằng:
“Khi theo con đường của Đức Giêsu đến tận cùng, chúng ta đạt tới sự chắc chắn rằng không có gì có thể tách chúng ta ra khỏi tình yêu của Thiên Chúa.”
Và một lần nữa trích dẫn thánh Phaolô, Đức Thánh Cha Lêô nói:
“Nếu Thiên Chúa ở cùng chúng ta, thì ai có thể chống lại chúng ta?”
CHIA SẺ / SHARES: