Ta gieo đã nẩy mầm trong con. Khi xưa con tội lỗi tối tăm nhưng áng sáng và chân lý của Ta đã xua đi bóng tối. Soi rọi lên con để con tìm được đường đến với Tình Yêu và Sự Sống. Con đã đến Ta, đến với Tình Yêu và Hạnh Phúc vĩnh hằng.
Khoa học Thiên Chúa cho con người ánh sáng tâm linh và ánh sáng trí tuệ, để biết phân biệt đâu là lẽ sống chân thật và vĩnh tồn mang lại hạnh phúc và cuộc sống tốt đẹp.
"Cha là Đấng Vô Biên, Cha muốn một tình yêu vô biên, một lòng sám hối trọn vẹn. Cha đòi như thế, là vì tạo vật đã xúc phạm đến Đấng Tạo Hóa, và vì tội xúc phạm đến anh em mình, là tội kể như xúc phạm đến Cha. Ai là người có lòng ước nguyện vô biên?"
"Bởi vì chúng chết, nên trí nhớ của chúng không còn gợi lại được những kỷ niệm về lòng thương xót của Cha. Mắt của tâm trí chúng không còn nhìn xem, không nhận ra chân lý của Cha nữa; cảm giác cũng chết, và trí tuệ thì buông theo sự chết của tình yêu xác thịt."
Ngoài tự ái tự nhiên linh hồn còn có tự ái thiêng liêng, tức tự ái với Chúa. Người giàu tự ái họ có nhiều tự thiêng liêng: hay giận dữ vì bối cảnh Chúa quan phòng không như họ muốn, trách mắng, đổ lỗi và cả lên án Chúa nữa.
Giàu lòng tự ái phát xuất từ việc linh hồn quá yêu bản thân mình, yêu càng nhiều tự ái càng lớn. Dĩ nhiên tình yêu này là tình yêu thiếu sự sáng suốt của lý trí được soi sáng bởi ánh sáng đức tin.
Linh hồn khiêm hạ, xem mình xứng đáng phải chịu những thánh giá Chúa quan phòng. Hoặc phó thác mọi sự cho tình Chúa quan phòng mà chấp nhận hoàn cảnh, hay vâng phục ý bề trên. Họ sẽ có được sự bình an trong lòng, vì vâng phục và bình an đi đôi.
Để linh hồn rút chân ra khỏi bậc sống Khô Khan Tội Lỗi, trước tiên linh hồn phải xin ơn khôn ngoan thần khí. Bởi thiếu ơn này linh hồn không có ánh sáng đức tin cho đủ biết chọn lựa đâu là mục đích tối hậu của cuộc sống nơi dương thế.
Cây nho thiêng liêng từ cội rễ bị bệnh thối mục ấy sẽ nảy ra chồi non ân phúc, chân lý có chỗ tồn tại trong linh hồn tội nhân.
Ta gieo đã nẩy mầm trong con. Khi xưa con tội lỗi tối tăm nhưng áng sáng và chân lý của Ta đã xua đi bóng tối. Soi rọi lên con để con tìm được đường đến với Tình Yêu và Sự Sống. Con đã đến Ta, đến với Tình Yêu và Hạnh Phúc vĩnh hằng.
Khoa học Thiên Chúa cho con người ánh sáng tâm linh và ánh sáng trí tuệ, để biết phân biệt đâu là lẽ sống chân thật và vĩnh tồn mang lại hạnh phúc và cuộc sống tốt đẹp.
"Cha là Đấng Vô Biên, Cha muốn một tình yêu vô biên, một lòng sám hối trọn vẹn. Cha đòi như thế, là vì tạo vật đã xúc phạm đến Đấng Tạo Hóa, và vì tội xúc phạm đến anh em mình, là tội kể như xúc phạm đến Cha. Ai là người có lòng ước nguyện vô biên?"
"Bởi vì chúng chết, nên trí nhớ của chúng không còn gợi lại được những kỷ niệm về lòng thương xót của Cha. Mắt của tâm trí chúng không còn nhìn xem, không nhận ra chân lý của Cha nữa; cảm giác cũng chết, và trí tuệ thì buông theo sự chết của tình yêu xác thịt."
Ngoài tự ái tự nhiên linh hồn còn có tự ái thiêng liêng, tức tự ái với Chúa. Người giàu tự ái họ có nhiều tự thiêng liêng: hay giận dữ vì bối cảnh Chúa quan phòng không như họ muốn, trách mắng, đổ lỗi và cả lên án Chúa nữa. 
Giàu lòng tự ái phát xuất từ việc linh hồn quá yêu bản thân mình, yêu càng nhiều tự ái càng lớn. Dĩ nhiên tình yêu này là tình yêu thiếu sự sáng suốt của lý trí được soi sáng bởi ánh sáng đức tin.
Chúa Giê-su vâng phục, Mẹ Maria vâng phục, các thánh vâng phục, còn chúng ta không vâng phục lại vào Nước Trời được ư?
Linh hồn khiêm hạ, xem mình xứng đáng phải chịu những thánh giá Chúa quan phòng. Hoặc phó thác mọi sự cho tình Chúa quan phòng mà chấp nhận hoàn cảnh, hay vâng phục ý bề trên. Họ sẽ có được sự bình an trong lòng, vì vâng phục và bình an đi đôi.
Để linh hồn rút chân ra khỏi bậc sống Khô Khan Tội Lỗi, trước tiên linh hồn phải xin ơn khôn ngoan thần khí. Bởi thiếu ơn này linh hồn không có ánh sáng đức tin cho đủ biết chọn lựa đâu là mục đích tối hậu của cuộc sống nơi dương thế.
HUYNH ĐOÀN GIÁO DÂN ĐA MINH Cầu nguyện – hiệp thông – học hành – sứ vụ