HUYNH ĐOÀN

Tu cũng có nhiều lối ví như muôn cánh hoa trăm hương nghìn sắc, đua nở trong vườn hoa Hội Thánh. Trong tập “Dấu Ấn 350 năm”, tại Việt Nam hiện có 124 đơn vị tu trì, gồm 21 đan viện, 23 tỉnh dòng hoặc miền dòng thuộc Tòa Thánh, 50 dòng giáo phận, 29 tu hội và tu đoàn…

“Trước hết hãy tìm kiếm nước thiên chúa và đức công chính của người, còn tất cả những thứ kia, người sẽ thêm cho.” (Mt 6,33). Đứng đầu mọi nghĩa vụ của con người là bổn phận tôn giáo đối với Thiên Chúa.

Căn cứ vào điều này, chúng ta nhận ra rằng chúng ta biết Thiên Chúa: đó là chúng ta tuân giữ các điều răn của Người. Ai nói rằng biết Người mà không tuân giữ các điều răn của Người, đó là kẻ nói dối, và sự thật không ở nơi người ấy.

Chúa Giêsu đã nâng hôn phối tự nhiên lên thành Bí tích, trả lại cho nó sự cao cả như thưở ban đầu, và muốn dùng hôn nhân như là dấu hiệu nói lên sự gắn bó mật thiết giữa Thiên Chúa và Giáo hội

Nhờ bí tích truyền chức thánh, các Tông đồ trao lại quyền cho các giám mục, linh mục, phó tế. Giáo hội là một cộng đoàn vừa thiêng liêng, vừa có tổ chức hữu hình, nên cần có một số người phục vụ giáo hội.

Để giúp các bệnh nhân nhận được sự trợ lực của Thiên Chúa trong đau khổ bệnh tật và nguy tử, Chúa Giêsu dự liệu một phương thế hữu hiệu: Bí tích xức dầu bệnh nhân.

Tìm đến gặp Chúa, là tài liệu giáo lý Dự Tòng do cha Đa Minh Nguyễn Văn Hộ OP, nguyên chánh xứ Đa Minh Ba Chuông biên soạn. Sách gồm ba phần và 39 bài, có thể dùng như sách giáo lý cho người trưởng thành.

Lúc nào Cha cũng cầu xin cho được lòng bác ái đích thực để mưu tìm và chăm lo phần rỗi cho mọi người cách hữu hiệu. Với Cha : chỉ khi nào mình noi gương Chúa Cứu Thế, hiến toàn thân cứu rỗi các linh hồn thì mới thực sự trở thành chi thể của Chúa.

Thiên Chúa là Đấng nhân hậu và sẵn lòng tha thứ. Ngài muốn cứu vớt con người. Trong Cựu Ước, các ngôn sứ đã không ngừng thay lời Thiên Chúa kêu gọi tội nhân hối cải để được sống. Người kêu gọi họ “đổi đường” và kiên tâm chờ đợi họ.

Khi cử hành Thánh lễ đầu tiên, Chúa Giêsu truyền cho các Tông đồ : “Anh em hãy làm việc này, mà tưởng nhớ đến Thầy.” Từ đó các Kitô hữu không ngừng thực hiện lại bữa tiệc ấy. Việc cử hành này gọi là THÁNH LỄ.