HUYNH ĐOÀN GIÁO DÂN ĐA MINH Cầu nguyện – hiệp thông – học hành – sứ vụ
51 Tại hội đường Ca-phác-na-um, Đức Giê-su đã nói : “Tôi là bánh hằng sống từ trời xuống. Ai ăn bánh này, sẽ được sống muôn đời.” 60 Nghe rồi, nhiều môn đệ của Người liền nói : “Lời này chướng tai quá ! Ai mà nghe nổi ?” 61 Nhưng Đức Giê-su tự mình biết được là các môn đệ đang xầm xì về vấn đề ấy, Người bảo các ông : “Điều đó, anh em lấy làm chướng, không chấp nhận được ư ? 62 Vậy nếu anh em thấy Con Người lên nơi đã ở trước kia thì sao ? 63 Thần khí mới làm cho sống, chứ xác thịt chẳng có ích gì. Lời Thầy nói với anh em là thần khí và là sự sống.64 “Nhưng trong anh em có những kẻ không tin.” Quả thật, ngay từ đầu, Đức Giê-su đã biết những kẻ nào không tin, và kẻ nào sẽ nộp Người. 65 Người nói tiếp : “Vì thế, Thầy đã bảo anh em : không ai đến với Thầy được, nếu Chúa Cha không ban ơn ấy cho.” 66 Từ lúc đó, nhiều môn đệ rút lui, không còn đi theo Người nữa.67 Vậy Đức Giê-su hỏi Nhóm Mười Hai : “Cả anh em nữa, anh em cũng muốn bỏ đi hay sao ?” 68 Ông Si-môn Phê-rô liền đáp : “Thưa Thầy, bỏ Thầy thì chúng con biết đến với ai ? Thầy mới có những lời đem lại sự sống đời đời. 69 Phần chúng con, chúng con đã tin và nhận biết rằng chính Thầy là Đấng Thánh của Thiên Chúa.”
SUY NIỆM
Trình thuật Tin Mừng hôm nay kể lại một sự kiện đáng buồn, đó là thái độ bỏ rơi Đức Giêsu của các môn đệ.
Sau khi nghe Đức Giêsu khẳng định: “Ai không ăn thịt và uống máu tôi thì không có sự sống đời đời”; nhiều môn đệ đã có phản ứng: “Lời này chướng tai quá! Ai mà nghe nổi?”, đồng thời bỏ Người mà đi.
Khi nói tới các môn đệ của Đức Giêsu, Kinh thánh Tân ước không chỉ riêng về nhóm Mười Hai mà bao gồm tất cả những người lúc ban đầu đã say mê giáo thuyết của Người, thường xuyên đến nghe Người giảng dạy và có lòng yêu mến, kính phục. Thành phần này, trong Tin Mừng thánh Lu-ca có nêu con số 72 người, là con số biểu tượng cho đám đông và đủ mọi hạng người, và họ là những người được sai đến “tiền trạm” ở những nơi Đức Giêsu sẽ đến rao giảng.
Sau giáo huấn mặc khải về việc Đức Giêsu sẽ ban thịt và máu Người làm của ăn, của uống nuôi dưỡng đời sống thiêng liêng cho nhân loại, nhiều người hiểu theo nghĩa đen là: Đức Giêsu sẽ lấy thịt, là thân xác của Người và máu đang lưu chuyển trong trái tim Người mà cho người khác ăn; quả là ghê rợn và nhiều người đã “ dừng cuộc chơi”, không đi theo Người nữa. Sự việc làm dấy lên những cuộc bàn tán, xầm xì nơi các môn đệ. Ăn uống là một nhu cầu thiết yếu để đem lại sự sống thể lý, tự nhiên mà dân Do thái nói riêng và mọi dân tộc đều đang nỗ lực tìm kiếm, tranh giành; khiến chiến tranh, sự đàn áp, bất công nảy sinh, đẩy con người vào đau khổ, hận thù.
Đức Giêsu đến, Người muốn giải thoát con người khỏi những đau khổ một cách triệt để bằng cách biến đổi tận căn cội của con người. Người giảng dạy Tin mừng cứu độ, lời của Người là chân lý, lời biểu lộ thánh ý của Chúa Cha hằng yêu thương và muốn thông ban sự sống thần linh cho con người. Đức Giêsu còn muốn biến đổi thân xác hay chết của con người, trở nên giống thân xác Người sau khi phục sinh, bằng sáng kiến lập bí tích Thánh Thể để biến đổi bánh, rượu (là của ăn hay hư nát) thành Mình, Máu thánh Người (là của ăn trường tồn); để những ai đón nhận và ăn bánh đó thì sẽ có sự sống đời đời. Bởi lẽ khi lãnh nhận ăn mình và uống máu Đức Giêsu dưới hình bánh, hình rượu, bánh thánh đó sẽ hòa tan trong thân xác và máu thánh đó sẽ lưu chuyển đến mọi mạch máu trong thân thể mà nuôi dưỡng và biến đổi thành linh thiêng.
Hiểu theo nghĩa trần tục “ăn thịt và uống máu Người”, nên nhiều môn đệ đã không chấp nhận, và bỏ Đức Giêsu mà đi.
Đức Giêsu mặc khải về thứ bánh trường sinh, đã làm cho nhiều người vấp ngã, thì việc “Con Người lên nơi đã ở trước kia” (Người muốn nói đến sự kiện Người sẽ về với Chúa Cha sau này), lại càng khó chấp nhận hơn. Đức Giêsu thấu hiểu lòng tin nơi những kẻ đang đi theo Người cũng như thái độ của họ; Người đã mở cho họ một hướng đi mới, người nói : “Thần khí mới làm cho sống, chứ xác thịt chẳng có ích gì”. Đức Giêsu muốn các môn đệ thoát ra khỏi giới hạn của thân xác hay hư nát, mà quy hướng đến sự sống thần linh của Thiên Chúa. Rồi Người nói tiếp: “Lời Thầy nói với anh em là thần khí và là sự sống”; sự sống ấy được chứa đựng trong Lời của Người, sẽ phát sinh hiệu quả cho những ai đón nhận và đem ra thực hành với lòng tin phục, yêu mến.
Tuy nhiên, rào cản lớn nhất vẫn là lòng tin yếu kém, chưa nhận ra lòng nhân từ, thương xót của Thiên Chúa đã ban cho qua Con Một Người; vì thế nhều người vẫn có thái độ thờ ơ nếu không muốn nói là chối bỏ Người. Đức Giêsu khẳng định: “không ai đến với Thầy được, nếu Chúa Cha không ban ơn ấy cho.”. Người muốn liên kết sứ vụ cứu độ của Người với lòng thương xót tha thứ của Chúa Cha; đồng thời, mời gọi con người đón nhận với tâm tình cảm tạ ân ban của Thiên Chúa.
Quay lại với nhóm Mười Hai, là những môn đệ thân tín nhất đã đồng lao cộng khổ với Người trong suốt hành trình rao giảng; Đức Giêsu dò hỏi tâm tình các ông: “Cả anh em nữa, anh em cũng muốn bỏ đi hay sao? “
Ông Si-môn Phê-rô đại diện cho anh em xác định niềm tin của nhóm: “Thưa Thầy, bỏ Thầy thì chúng con biết đến với ai? Thầy mới có những lời đem lại sự sống đời đời”. Trải qua thời gian sống gần gũi với Đức Giêsu, được nghe nhiều về chân lý cứu độ của Người, thấy những phép lạ Người làm và được Người chỉ cho thấy những yếu đuối, sai phạm của con người; các ông đã nhận ra Người là Đấng Mê-si-a của Thiên Chúa, nên các ông đã xác tín và kiên vững bước theo Người.
Sứ điệp Tin Mừng hôm nay mời gọi tôi
– Đặt trọn niềm tin vào Đức Giêsu Kitô, Đấng đã yêu thương nhân loại đến cùng. Người có sáng kiến lấy thịt và máu của chính mình làm của ăn nuôi dưỡng đời sống tâm linh cho con người (trong đó có tôi) và ban cho sự sống đời đời.
– Trước những mầu nhiệm Thiên Chúa mặc khải, với trí khôn hạn hẹp loài người không thể suy thấu; vì thế phải khiêm tốn trước thần khí của Người mà đón nhận và tin phục Lời Người: Lời yêu thương, lời cứu độ và lời tỏ bày ý muốn của Thiên Chúa.
CẦU NGUYỆN
Lạy Chúa, xin ban thêm lòng tin cho con, để con vững vàng tin rằng Người chính là Đấng thánh của Thiên Chúa, là Đấng cứu độ trần gian duy nhất hôm qua, hôm nay và mãi mãi; để con kiên vững đi theo người, làm môn đệ trung tín của Người.
SỐNG TIN MỪNG
Siêng năng đọc và suy niệm Lời Chúa trong tinh thần đức tin và cầu nguyện (Lectio Divina).
