Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Mát-thêu (Mt 23,23-26)
23 Khi ấy, Đức Giê-su nói với các kinh sư và những người Pha-ri-sêu rằng : “Khốn cho các người, hỡi các kinh sư và người Pha-ri-sêu đạo đức giả ! Các người nộp thuế thập phân về bạc hà, thì là, rau húng, mà bỏ những điều quan trọng nhất trong Lề Luật là công lý, lòng nhân và thành tín. Các điều này vẫn cứ phải làm, mà các điều kia thì không được bỏ. 24 Hỡi những kẻ dẫn đường mù quáng ! Các người lọc con muỗi, nhưng lại nuốt con lạc đà.
25 “Khốn cho các người, hỡi các kinh sư và người Pha-ri-sêu đạo đức giả ! Các người rửa sạch bên ngoài chén đĩa, nhưng bên trong thì đầy những chuyện cướp bóc và ăn chơi vô độ. 26 Hỡi người Pha-ri-sêu mù quáng kia, hãy rửa bên trong chén đĩa cho sạch trước đã, để bên ngoài cũng được sạch.”
Khốn cho các ngươi, hỡi những kẻ giả hình! (25.08.2026)
Tin Mừng hôm nay nằm trong loạt những lời cảnh báo nghiêm khắc của Chúa Giêsu dành cho các kinh sư và người Pha-ri-sêu. Điệp khúc “Khốn cho các ngươi, hỡi các kinh sư và người Pha-ri-sêu giả hình!” được Người lặp lại như một lời cảnh tỉnh mạnh mẽ đối với những ai chỉ chăm chút vẻ đạo đức bên ngoài mà quên mất điều cốt yếu của đời sống với Thiên Chúa.
Điều thứ nhất Chúa Giêsu khiển trách họ là đã quá chú trọng đến những điều nhỏ nhặt mà bỏ quên những điều quan trọng nhất:
“Các ngươi nộp thuế thập phân về bạc hà, thì là, rau húng, mà bỏ những điều quan trọng nhất trong Lề Luật là công lý, lòng nhân và thành tín.”
Theo quy định của Lề Luật, người Do Thái phải dâng một phần mười hoa lợi, đặc biệt là lúa, rượu và dầu. Thế nhưng, các kinh sư và người Pha-ri-sêu còn cẩn thận tính cả những thứ rất nhỏ như bạc hà, thì là, rau húng để chứng tỏ mình chu toàn Lề Luật.
Chúa Giêsu không nói rằng việc ấy là sai. Người xác nhận:
“Các điều này vẫn cứ phải làm, mà các điều kia cũng không được bỏ qua.”
Vấn đề nằm ở chỗ họ đảo lộn thứ tự ưu tiên. Họ cẩn thận với những điều nhỏ nhặt, nhưng lại bỏ quên công lý, lòng nhân và lòng thành tín – những điều Thiên Chúa thực sự mong muốn nơi con người.
Đời sống đức tin cũng có thể rơi vào tình trạng ấy. Chúng ta có thể rất nghiêm túc với những hình thức đạo đức, rất chú ý đến những điều phụ thuộc, nhưng lại dễ dàng quên đi việc yêu thương, tha thứ, cảm thông, sống công bằng và trung thành với Thiên Chúa.
Điều thứ hai Chúa Giêsu lên án là sự giả hình:
“Các ngươi rửa sạch bên ngoài chén đĩa, nhưng bên trong thì đầy những chuyện cướp bóc và ăn chơi vô độ.”
Người Pha-ri-sêu chú trọng đến sự thanh sạch bên ngoài, nhưng lại không quan tâm đủ đến sự thanh sạch trong tâm hồn. Họ có thể giữ được vẻ đạo đức trước mắt người khác, nhưng Thiên Chúa nhìn thấy tận đáy lòng và biết rõ những gì đang diễn ra bên trong.
Vì thế, Chúa Giêsu gọi họ là:
“Quân dẫn đường mù quáng!”
Lời trách cứ càng nghiêm khắc hơn vì họ không chỉ sống sai cho mình, nhưng còn là những người dẫn đường cho người khác. Một người lãnh đạo đời sống đức tin không thể chỉ chăm chút vẻ bên ngoài mà để tâm hồn mình đầy những ích kỷ, tham lam và giả dối.
Chúa muốn chúng ta thanh tẩy tâm hồn trước, rồi từ một tâm hồn trong sạch, những việc làm bên ngoài mới thực sự có giá trị trước mặt Người.
Tin Mừng nhiều lần dạy chúng ta phải biết chọn lựa điều quan trọng nhất.
Trong câu chuyện Chúa Giêsu đến nhà hai chị em Mácta và Maria, Mácta tất bật lo việc phục vụ, còn Maria ngồi bên chân Chúa để lắng nghe Người. Khi Mácta phàn nàn, Chúa Giêsu nói:
“Maria đã chọn phần tốt nhất, và sẽ không bị lấy đi.” (Lc 10,42)
Điều đó không có nghĩa là việc phục vụ của Mácta không cần thiết. Nhưng Chúa muốn nhắc rằng trước khi hành động, con người cần biết điều gì là quan trọng nhất.
Trong cuộc sống, mỗi ngày chúng ta có biết bao công việc, bổn phận và lựa chọn. Có những điều rất khẩn cấp nhưng chưa chắc đã là điều quan trọng nhất. Có những điều nhỏ bé trước mắt nhưng lại quyết định phẩm chất của cả cuộc đời.
Vì thế, mỗi buổi sáng, trước khi bắt tay vào công việc, chúng ta có thể tự hỏi:
“Hôm nay, điều gì là điều quan trọng nhất Chúa muốn tôi thực hiện?”
Có thể đó là một việc bổn phận cần hoàn thành, một người cần được tha thứ, một người đang cần chúng ta lắng nghe, một lời cầu nguyện đã bỏ quên, hay đơn giản là một hành động bác ái âm thầm.
Mọi hoạt động đều cần nền tảng. Muốn thực hành đúng thì trước hết phải hiểu đúng. Cũng vậy, muốn sống theo Chúa, chúng ta cần biết và suy niệm Lời Chúa.
Nếu không biết Tin Mừng, chúng ta rất dễ biến đời sống đạo thành thói quen, hình thức hoặc chỉ chú ý đến những điều phụ thuộc mà quên mất điều cốt lõi: yêu mến Thiên Chúa và yêu thương tha nhân.
Chúa Giêsu hôm nay mời gọi chúng ta nhìn lại đời sống của mình: Tôi đang chú trọng điều gì? Tôi có đang giữ những điều bên ngoài nhưng lại bỏ quên điều quan trọng trong tâm hồn không? Tôi có đang quan tâm đến công lý, lòng nhân và sự trung tín không?
Xin Chúa giúp chúng ta không trở thành những người chỉ “rửa sạch bên ngoài”, nhưng biết thanh tẩy chính tâm hồn mình; không chỉ biết giữ những điều nhỏ nhặt, nhưng biết đặt tình yêu, lòng nhân và sự trung tín vào vị trí hàng đầu.
Lạy Chúa, xin ban cho con ơn khôn ngoan để biết chọn điều quan trọng nhất, biết phân định điều cần làm và điều cần tránh. Xin giúp con đừng sống một đời sống đức tin chỉ có vẻ bên ngoài, nhưng biết thanh tẩy tâm hồn mỗi ngày, để mọi việc con làm đều phát xuất từ tình yêu Chúa và tình yêu tha nhân. Xin cho con luôn biết lắng nghe và thực hành Lời Chúa, để cuộc đời con ngày càng đẹp lòng Chúa và xứng đáng với phần thưởng Nước Trời. Amen.
Giuse Ngọc Năng
Giữ tinh thần của Lề Luật (26.08.2025)
“Các điều này vẫn cứ phải làm, mà các điều kia thì không được bỏ.”
Trong đoạn Tin Mừng hôm nay, Chúa Giêsu mạnh mẽ khiển trách các kinh sư và biệt phái. Họ vốn nổi tiếng là những người giữ luật tỉ mỉ, đến nỗi nộp thuế thập phân cả những thứ nhỏ bé như bạc hà, thì là và rau húng. Nhưng Chúa chỉ ra rằng, trong khi họ quá bận tâm đến những chi tiết bên ngoài, thì lại bỏ quên những điều quan trọng nhất của Lề Luật: công lý, lòng thương xót và lòng thành tín.
Chúa Giêsu còn dùng hình ảnh rất sống động: họ “lọc con muỗi nhưng lại nuốt con lạc đà”. Nghĩa là, họ quá chú tâm đến cái nhỏ nhặt mà lại bỏ qua điều lớn lao hơn. Hơn nữa, Chúa nói họ giống như “chén đĩa rửa sạch bên ngoài nhưng bên trong thì đầy tham lam và gian ác”. Đây không chỉ là lời dành riêng cho biệt phái ngày xưa, mà còn là lời cảnh tỉnh cho mỗi người chúng ta hôm nay.
Thực tế, trong đời sống đạo, chúng ta cũng dễ rơi vào cám dỗ “hình thức”: đọc kinh sốt sắng bên ngoài nhưng trong lòng thiếu yêu thương; tham dự Thánh lễ đầy đủ nhưng lại khép kín, thờ ơ với anh chị em đang khổ đau; giữ luật bề ngoài nhưng thiếu lòng thương xót và sự công bằng trong đời sống hằng ngày. Đôi khi ta cẩn thận giữ một vài chi tiết nhỏ, nhưng lại dễ dãi, buông lỏng trong những điều cốt lõi của Tin Mừng.
Qua Lời Chúa hôm nay, Chúa Giêsu mời gọi chúng ta làm một cuộc “thanh tẩy nội tâm”: hãy bắt đầu từ bên trong, từ trái tim. Nếu tâm hồn ta được nuôi dưỡng bằng sự công chính, lòng thương xót và sự trung tín với Thiên Chúa, thì tự nhiên đời sống bên ngoài của ta cũng sẽ tỏa sáng, không phải bằng hình thức giả tạo, mà bằng chứng tá thật sự.
Lạy Chúa Giêsu, xin giúp con biết sống đạo với tấm lòng chân thành. Xin thanh tẩy tâm hồn con khỏi sự giả hình, ích kỷ và khép kín. Xin cho con biết yêu mến sự công bằng, biết sống lòng thương xót và luôn trung tín với Chúa, để đời sống của con phản chiếu Tin Mừng thật sự cho anh chị em chung quanh. Amen.
Joston
Rửa sạch tâm hồn (27.08.2024)
Ngày 27.08: Lễ Nhớ Thánh nữ Mô-ni-ca
Hiện nay, không khó tìm thấy từ ngữ thịnh hành của các anh hùng bàn phím tuổi teen; chẳng hạn như: “Thà khốn nạn công khai, còn hơn giả nai thánh thiện”. Nghĩa là:
Thà thành thật nhận mình chưa hoàn hảo, còn hơn là sống ảo trong vỏ bọc đạo đức giả!
Trình thuật Tin Mừng Mát-thêu (23,23-26) cho biết:
Chúa Giê-su thẳng thắn khiển trách giới lãnh đạo Do-thái giáo lúc đó: “Khốn cho các người, hỡi các kinh sư và người Pha-ri-sêu giả hình ! vì lề thói nệ luật, giả dối, chú trọng tập trung vào những cái nhỏ nhặt những cái thứ phụ; để mà lấp liếm, che đậy, bóp méo những cái cốt lõi, những điều hệ trọng của Lề Luật; đó là: Thực thi công bình (công lý); sống bác ái (lòng nhân) và trung thực, không dối trá (thành tín).
Thực tế căn bệnh kiêu ngạo, giả hình; ưa chuộng hình thức bên ngoài hơn sự thật nội tâm trong thời Chúa Giê-su vẫn đang tồn tại đó đây nơi các Ki-tô hữu hôm nay.
Nếu ta sống Đạo hời hợt, thiếu kiên nhẫn, lười nhác cầu nguyện, không lo vun đắp thực thi công bằng và bác ái, không sống thật với chính mình; không can đảm trở về với lòng mình để nhận ra những khiếm khuyết, nhơ bẩn của tâm hồn… thì ta chưa thật sự “rửa sạch tâm hồn” như Chúa hằng mời gọi (Mt. 23,26b).
Hôm nay, toàn thể Giáo hội mừng kính thánh nữ Mô-ni-ca – Bổn mạng các bà mẹ Công giáo – Thánh nữ là mẫu gương của sự kiên nhẫn. Dành gần trọn cả cuộc đời mình cho cầu nguyện, cộng với đức tính kiên cường và kỷ luật. Kết quả đã hoán cải người chồng tánh khí nóng nảy và một mẹ chồng ưa gắt gỏng đón nhận đức Tin Ki-tô giáo; và đặc biệt là sự hoán cải từ bỏ lạc giáo Ma-ni-kê và đời sống ăn chơi, phóng đãng của người con trai tên Âu-cơ-tinh.
Lạy Chúa, xin cho con biết hết lòng mến Chúa, yêu người. Amen.
CÁT BIỂN
Xưa – nay (23.08.2022)
Ngày 23.08: Lễ Nhớ Thánh Rô-xa Li-ma, OP, trinh nữ
Khi xưa, Chúa Giê-su phán rằng: “Khốn cho các ngươi, hỡi những luật sĩ và biệt phái giả hình…” (x. Mt. 23,23-26)
Hôm nay, có lẽ Chúa Giê-su cũng lên tiếng với các Ki-tô hữu: “Khổ cho kẻ nào chỉ chú tâm sống Đạo hình thức, và bằng khẩu hiệu…”
Thật vậy, thông qua tập tục truyền thống của người Do-thái xưa kia; Chúa Giê-su cũng cảnh tỉnh cách sống đạo của con người hôm nay trong đó có người Giáo Dân Đa Minh.
Không ít đoàn viên tự ru ngủ mình trong đoàn sủng của Dòng:
Kinh nguyện, lễ lạc mỗi ngày nhưng trong lòng vẫn thích nuôi hiềm khích, giận ghét, chia rẽ tình huynh đệ với nhau;
Ngay chính lúc làm việc tông đồ thì lại nói hành, nói xấu, biển lận nhỏ nhặt… với anh chị em mình;
Ráng sức học hành, hiểu biết nhiều lúc chỉ để giành vé vào ban phục vụ, để o ép thực thi Luật Sống với mọi người;
Hiệp thông huynh đệ chỉ trên môi miệng nhưng trong thâm tâm lại thích gây nồi da, xáo thịt cho thỏa tánh ích kỷ, nhỏ nhen…
Lạy Chúa, xin cho con biết điều quan trọng hơn trong lề luật chính là sống công bằng, thực thi lòng nhân, và sự thành tín (x. Mt. 23,23) ngõ hầu cho con kính Chúa – yêu người thật tâm. Amen.
CÁT BIỂN
Lội ngược dòng đời gian dối (25.08.2020)
“Phải làm những điều này, và không bỏ các điều kia” (Mt 23,23).
Chúa Giê-su lại tiếp tục nặng lời lên án những người biệt phái và luật sĩ vì họ nệ vào việc thi hành lề luật mà bỏ qua đức công bình, lòng nhân từ và lòng tin. Chỉ có Chúa Giê-su, Con Thiên Chúa, và là Thiên Chúa thật mới thấu suốt mọi bí ẩn gian dối bên trong con người, và chỉ có Người mới lên tiếng để chấn chỉnh cách sống giả hình ấy. Người nói với họ: “các ngươi gạn lọc một con muỗi ra, nhưng lại nuốt trửng cả con lạc đà”, “rửa bên ngoài chén đĩa, nhưng bên trong, các ngươi đầy gian tham và nhơ bẩn”.
Lời Chúa dạy chúng ta chấn chỉnh lại cuộc sống đao của mình, nhất là trong thời đại này, trong xã hội nhiều giả dối này. Chúa muốn chúng ta phải giữ sao cho cuộc sống mình không thấm nhiễm tinh thần thế tục toàn những thứ giả dối. Chúa tha thiết mời gọi chúng ta chú trọng đời sống đức tin tinh tuyền, đức cậy trông vững chắc, và đức mến Chúa phải được thể hiện bằng lòng xót thương và công bình với mọi người.
Quả thực, xã hội chúng ta đang sống quá đầy đủ những tiện nghi vật chất văn minh hiện đại, nhưng lại thiếu cái quan trọng là niềm tin, tình thương và đức công bằng. Không tin vào Thiên Chúa vì ảo tưởng trần gian hạnh phúc. Không dám tin vào nhau vì quá nhiều sự giả dối. Bệnh vô cảm tràn lan vì lòng người đang hẹp lại. Bất công nhan nhãn khắp nơi, tư bề.
Không thiếu những người mang danh nghĩa công giáo sống đạo yêu thương mà lại đang sống cách vô thần, vô cảm, bất công trong nhà ngoài cửa. Không phải là vẫn đang còn những biệt phai là luật sĩ trong thời đại này, xã hội này đó sao? Lời Chúa đang thôi thúc chúng ta lội ngược dòng đời gian dối.
Lạy Chúa, xin Lời Chúa giúp chúng con sống chân thành thật thà với Chúa, với nhau, và với mọi người. Amen.
BCT
Biết thực thi những điều Chúa dạy (27.08.2016)
Ngày 27.08: Lễ Nhớ Thánh nữ Mô-ni-ca
Tin Mừng hôm nay thuật lại những lời kết án của Chúa đối với thái độ vụ hình thức. Trước hết là việc giữ luật bên ngoài thật tỉ mỉ, mà không có lòng đạo đức thật, không thi hành công bằng và tình yêu thương. Kế đến là việc tuân giữ những nghi thức bên ngoài, mà không để ý đến tinh tuyền bên trong như: lo rửa chén đĩa bên ngoài, mà bên trong tâm hồn thì đầy gian tham và nhơ bẩn.
Chúa nhắc những kẻ giả hình
Bề ngoài đạo đức, cho mình là hay
Bên trong ích kỷ chất đầy
Tham lam chất chứa, tạo gây phiền hà
*
Cái cần thì lại cho qua
Chi tiết nhỏ bé xem là lớn lao
“Con muỗi gạn lọc cho ra
Vội vàng nuốt trửng lạc đà vào trong”
Chúa Giêsu đã lên án lối sống đạo đức giả, đó là tuân giữ luật thật tỉ mỉ bên ngoài mà lại “bỏ qua những điều quan trọng như là : công lý, lòng nhân và thành tín”. Ở đây, Ngài muốn nhấn mạnh rằng việc làm bên ngoài chỉ thực sự có giá trị khi những việc làm đó được xuất phát từ những suy nghĩ và thái độ ở trong lòng, đó mới là điều quan trọng nhất, nếu không có được thì chỉ là đạo đức giả.
Bề ngoài sạch sẽ láng boong
Bên trong dơ bẩn, cõi lòng nhớp nhơ
Công bằng, bác ái làm ngơ
Bất công, ác độc thì quơ tay liền
*
Luật sĩ thì được ưu tiên
Biệt phái cũng vậy cậy quyền gian tham
“Giả hình” mà vẫn cứ làm
Tâm hồn mù quáng, lương tâm chai lì
Sứ điệp Lời Chúa hôm nay mời gọi chúng ta hãy thực hiện “thanh tẩy tâm hồn”, có nghĩa là trở về với lòng thật của mình để đối diện với Thiên Chúa, hầu thấy được điều phải làm và điều không nên làm. Điều đúng thì phải phát huy, còn điều sai trái thì phải từ bỏ để xứng đáng là con cái của Chúa.
Hãy mau sửa đổi kịp thì
Phải biết chia sẻ, sống vì yêu thương
Trở về chính nẻo đúng đường
Sống cho ngay thẳng hiền lương tốt lành
Lạy Chúa! xin Chúa thanh tẩy tâm hồn chúng con khỏi những tham lam, ích kỷ, hẹp hòi. Xin cho chúng con sống ngay chính bên trong cũng như bên ngoài, sống điều chúng con nói trên môi miệng để làm chứng cho Chúa giữa mọi người. Amen.
HOÀI THANH
Sống đạo đức (23.08.2016)
John Adams (1797–1801) – Tổng thống thứ 2 của Hoa Kỳ – đã nói: “Hạnh phúc, cho dù dưới chế độ chuyên quyền hay dân chủ; cho dù trong sự nô lệ hay tự do sẽ không bao giờ đạt được nếu ta không có đạo đức”
Thật vậy, từ xưa tới nay con người ta hay chú trọng cái hời hợt bên ngoài mà xem nhẹ cái cốt lõi bên trong; thích sống đạo đức bề ngoài, đạo đức giả hơn là sống đạo đức thật trong tâm…
Bởi thế, không lạ gì sự giả hình của các kinh sư và người Pha-ri-sêu trong thời của Chúa Giê-su. Họ bận tâm chi li từng điều vặt vãnh, nhỏ nhặt như việc nộp thuế thập phân về các loại rau thơm; nhưng còn những điều cốt lõi quan trọng nhất trong Lề Luật như công lý, lòng nhân ái, và thành tín thì họ không chút quan tâm chú ý. Họ coi trọng điều tùy phụ mà bỏ qua điều chính yếu; thích lối sống đạo đức giả hình… (x. Mt 23,23-26)
Thói đạo đức giả hình này tưởng đã chấm dứt, khi các Kitô hữu ngày nay được học hiểu Lời Chúa nhiều hơn. Thế nhưng, nó vẫn còn tồn tại và có phần tinh vi gian trá hơn xưa nữa kìa. Ngày nay, nhiều người chỉ chú trọng làm một số việc đạo đức theo luật như đọc kinh, dự lễ Chúa Nhật, ăn chay kiêng thịt mỗi tuần 2 ngày, bố thí rần rộ thi đua thành phong trào… mà lại không chú trọng thanh tẩy tâm hồn, không thực thi công bình bác ái khi ứng xử với tha nhân. Thật chẳng ích chi cho đời sống tâm linh !
Thiết nghĩ, tôn kính Thiên Chúa bằng việc dự lễ đọc kinh là bổn phận người Kitô hữu phải làm; nhưng nếu được làm với một “trái tim mới” và một “Thần Khí mới” (x. Ed 18,31) thì có lẽ đó là điều đẹp lòng Thiên Chúa hơn hết !
Lạy Chúa Giê-su, xin cho con biết sống thật với con người của con, để không phải làm vừa lòng người phàm, mà để làm đẹp lòng Thiên Chúa (1Tx 2, 4). Amen.
CÁT BIỂN
Việc lớn không bỏ – việc nhỏ không quên (25.08.2015)
“Khốn cho các người, hỡi các kinh sư và người Pha-ri-sêu giả hình! Các người nộp thuế thập phân về bạc hà, thì là, rau húng, mà bỏ những điều quan trọng nhất trong Lề Luật là công lý, lòng nhân và thành tín. Các điều này vẫn cứ phải làm, mà các điều kia thì không được bỏ. Quân dẫn đường mù quáng! Các người lọc con muỗi, nhưng lại nuốt con lạc đà.”
Đức Giê-su lên án thói kiêu căng, giả hình và hiếu danh của những người Pha-ri-sêu nghe thật nặng nề. Bởi vì họ sốt sắng chu toàn những việc nhỏ như thuế thập phân về thì là rau húng, nhưng lại bỏ những việc lớn quan trọng nhất về đức công bình, như ham hố, gian tham, “nuốt chửng” gia tài của người khác.
Họ là bậc thầy mà Người gọi là “quân dẫn đường mù quáng, lọc bỏ con muỗi mà lại nuốt con lạc đà”. Chúng con phải tự xét và nhìn lại mình sao đây?
Ngày nay chúng con nhiều khi nghĩ mình là người đạo đức, khi gắng sức chu toàn kinh hạt, hình thức đạo đức bên ngoài, mà lại lỗi những điều quan trọng với Chúa, là xúc phạm đến anh em, lỗi đức công bình với nhau và sự thành tín với Chúa bằng nhiều cách.
Cả khi trong gia đình hay đối với chòm xóm, có thể lối sống ồn ào của tôi gây mất ngủ làm ảnh hưởng, mệt nhọc cho người xung quanh mà chẳng thấy can hệ chi cả.
Nhưng “các điều này vẫn cứ phải làm, mà các điều kia thì không được bỏ”. Chính Đức Giê-su đã nêu gương khi Người hóa bánh nuôi năm ngàn người ăn no, nhưng vẫn quan tâm đến việc thu lại những mẩu bánh vụn.
Đây là bài học “việc lớn không bỏ, việc nhỏ không quên”, để chu toàn bổn phận cách tốt đẹp hơn. Vẫn còn đó bao người thiếu thốn cần được giúp đỡ, mà khi đủ đầy là ta lại hoang phí.
“Các người rửa sạch bên ngoài chén đĩa, nhưng bên trong thì đầy những chuyện cướp bóc và ăn chơi vô độ. Hỡi người Pha-ri-sêu mù quáng kia, hãy rửa bên trong chén đĩa cho sạch trước đã, để bên ngoài cũng được sạch.” Người Pha-ri-sêu chỉ lo hình thức bề ngoài, mặc cho bên trong tâm hồn đầy những “xấu xa”.
Đức Giê-su dạy phải lo tẩy rửa bên trong cho sạch trước đã. Chúa dạy chúng con phải “biết mình” để lo tẩy rửa bên trong. Nhưng để chúng con tự kiểm điểm mà thấy và biết mình đã khó, còn khó hơn khi chân nhận cái nhìn và góp ý từ người khác, nếu không đủ khiêm nhường.
Chỉ khi đối diện với Chúa trong thâm sâu tâm hồn, Chúa sẽ soi sáng cho thấy mọi ngõ ngách cuộc đời để chúng con tự biết mình, bởi Chúa là Đấng thấu suốt mọi sự.
Đoạn Tin Mừng với những lời khiển trách người Pha-ri-sêu và tâm sự dịu dàng của thánh Phao-lô trong bài đọc I hôm nay trái ngược nhau: “Trái lại, khi ở giữa anh em, chúng tôi đã cư xử thật dịu dàng, chẳng khác nào mẹ hiền ấp ủ con thơ.Chúng tôi đã quý mến anh em, đến nỗi sẵn sàng hiến cho anh em, không những Tin Mừng của Thiên Chúa, mà cả mạng sống của chúng tôi nữa, vì anh em đã trở nên những người thân yêu của chúng tôi.”
Én Nhỏ
Lề luật: công lý, nhân ái và thành tín
“Khốn cho các ngươi, hỡi các kinh sư và người Pha-ri-sêu giả hình! Các ngươi nộp thuế thập phân về bạc hà, thì là, rau húng mà bỏ những điều quan trọng nhất trong Lề Luật là công lý, lòng nhân và thành tín.” (Mt 23,23).
Suy niệm: Những kinh sư và người Pha-ri-sêu là những người am tường Lề Luật, có nhiệm vụ giải thích Luật cho dân chúng và còn là những người giữ Luật rất nhiệm nhặt. Thế mà Chúa Giê-su nhận xét không một ai trong các kinh sư và Pha-ri-sêu tuân giữ Lề Luật (x. Ga 7,19). Vì sao vậy? Vì họ chỉ giữ tỉ mỉ những quy định, nhưng lại “bỏ những điều quan trọng nhất trong Lề Luật là công lý, lòng nhân và thành tín”. Họ bám lấy cái phụ tùy là những quy định chi li về Luật do con người ràng buộc, mà bỏ quên giới răn cốt lõi đó là yêu mến Chúa hết lòng, hết linh hồn, hết trí khôn. Vì thế, những giới luật họ giữ chỉ là giới luật của phàm nhân chứ không phải của Thiên Chúa.
Mời Bạn: Thánh Phaolô cho biết, Lề Luật là người quản giáo dẫn chúng ta tới Đức Ki-tô, để chúng ta được nên công chính nhờ đức tin (x. Gl 3,24). Lề Luật đó chính là Lề Luật phát xuất từ Lời Chúa, hay nói cách khác, Lời Chúa là tiêu chuẩn cho mọi đánh giá và sựï chọn lựa của Ki-tô hữu, là Luật vượt trên mọi thứ luật và là mực thước cho mọi Ki-tô hữu trên đường nên thánh.
Sống Lời Chúa: Đọc Lời Chúa hằng ngày và thực hành Lời Chúa dạy.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, Chúa đã cứu độ con và làm cho con trở nên con người tự do, nhưng không phải thứ tự do rẻ tiền; trái lại, con được tuân giữ Luật Phúc Âm của Chúa như một người con tự do, tự do yêu Chúa, tự do sống theo Lời Chúa dạy.
Tránh thái độ sống giả hình (25.08.2015)
1. Ghi nhớ: “Các người rửa sạch bên ngoài chén dĩa, nhưng bên trong thì đầy những chuyện trộm cắp và vô độ” (Mt 23,25).
2. Suy niệm: Trong bài Tin Mừng hôm nay, lời than trách của Đức Giêsu nhằm đến tính giả hình, chỉ lo sạch cái bên ngòai mà không lo sạch cái bên trong. Chén là tượng trưng cho những cái bề ngòai, là những phô trương công đức của mình trước mặt người đời. Cho nên người Kitô hữu chúng ta cần tránh thái độ giữ đạo để lập công. Chúng ta hãy tập sống một cuộc sống không nguỵ trang, nhưng hãy biết thanh tẩy bên trong, hãy luôn tập sống dưới ánh mắt của Chúa: ánh mắt nhân từ, yêu thương và cứu giúp chúng ta. Do đó, mỗi người chúng ta hãy tự hỏi: Tôi có chú ý chăm lo những việc vật chất mà sao lãng đến việc bên trong như tinh thần, lòng bác ái, sự trung tín, có lo thánh hóa bản thân và thánh hóa tha nhân không ?
3. Sống Lời Chúa: Tránh thái độ sống giả hình.
4. Cầu nguyện:Lạy Chúa, Chúa thông suốt hết mọi sự. Xin Chúa giúp con xoá bỏ hết những gì là hình thức và che đậy đã bao lần làm cho tâm hồn con xa Chúa. Amen.